地超戒寺，并且长期支持和赞助那烂陀寺。在当地的分封制习惯中，王室将土地赠给受封者，同时受封者获得对该片土地的税收、行政和司法权。不过和其他地方不同，波罗王朝治下，接受封地的封臣，几乎只限于宗教集团。历代国王经常“献土”，把大量土地捐赠给寺院；相反，世俗官僚获得封地的现象就非常少见。
但极盛期之后，波罗王朝迅速衰落瓦解。作为龙兴之地的摩揭陀地区也被当地的割据封臣占领，此后当地又陷入混战局面。不久之后，西北方来的天方教征服者攻入孟加拉，摧毁了最后的佛教残留，把这里纳入德里苏丹国的统治之下。
不过，德里苏丹国是个完全依靠古拉姆军队维持的外来征服者政权，中央直辖范围很有限，对各地的统治非常松散。地方上，早年还是天方教世界传统的“伊克塔”制度。后来，渐渐发展，形成了“贾吉尔”制。
贾吉尔是一种军事封地，受封人被称为“贾吉尔达尔”。按照理论上的要求，虽然说是一种封建制，但贾吉尔达尔制拥有田赋的征收权。土地所有权归属中央，禁止世袭继承，有时候甚至会故意进行定期流转，防止领主做大。作为回报，“贾吉尔”的持有者也需要按封地的规模，供养骑兵、战象，每年向中央缴纳定额军粮，履行军事义务。
在实践中，很多贾吉尔达尔都是由突厥军人担任，他们没有什么管理能力，也缺乏时间和精力，因此实际的税收事务，就经常被包税人掌握了。
而这个时候，德里苏丹国中央，也发生了一连串的危机。而这些问题，甚至可以追溯到二百多年前。
和埃及这边的马穆鲁克一样，德里苏丹国一开始就不太“正常”。他们是阿富汗一带的古尔王朝，向印度派出的圣战军。
古尔王朝的宗教氛围比较浓郁，苏丹以卫教者自居，多次向印度方向发动攻势。占领了旁遮普地区之后，苏丹的弟弟、东部总督穆罕默德·古尔率领大军继续南下前往德里，在路上一个叫塔兰的村落附近，和拉杰普特王公组成的联军决战。
拉杰普特的意思是“王者的后代”，居住在北印度的中西部。他们可能是古典时代开始，从希腊人东进到白匈奴南下那段时间里，陆续进入印
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