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第463章 聊佛法,聊佛法![3 / 5]

踏法律,杀戮各部贵人,战争又持续了九年之久。”

“到火鸡年,也就是……”王大喇嘛算了下:“换我们这边的教历,就是天兄纪年877年的时候,奴隶军最终攻入逻些城。赞普家族,连同四尚、九论等族的大贵人,几乎被奴隶军杀尽,历代赞普陵墓都被愤恨的奴隶发掘。地方上,五茹、六十一东岱的贵族也全部被奴隶推翻,竟然没有一个剩余。”

“这次战争的破坏特别彻底。等风头过去,一批新兴的地方小贵族开始崛起,分散的奴隶渐渐被镇压或者收编,战争才算结束。虽然新贵族们也很喜欢攀附,不断有人声称自己是赞普或者大贵族世家的后代,但再也没人有足够威望和实力,能建立统一的吐蕃政权了。”

“国家都成了这个样子,佛教自然也没法幸存。寺院因为多有财富,也是奴隶仇恨的重要对象,哪怕佛教已经失势,也没法阻止他们。这一轮动乱之后,僧人也几乎都被杀害,偶有幸存者,也没法恢复之前的气象了。我们后来的佛教,算是重新传入的。所以,才有前后两期的划分。”

“这也太夸张了,等于整个都打没了啊。”唐赛儿很有兴趣地听完,显得有些纠结,说道:“造反不是这么造的啊……”

“我读佛教历史,看到这里,也很感慨。我想,应该是因为他们军事上的水平,远超政治水平,也缺乏足够的文明积累。所以只会破,不会立。”王大喇嘛分析道:“吐蕃政权过于辉煌,实际上已经超过了他们可以承载的能力,所以才会有这种结果吧。”

<divclass="contentadv">唐赛儿想了一会儿,没有接话。不过很快,她又想到了什么,问道:“那都打成这样了,旁边的唐朝怎么不动啊?”

“这不是877年了么。”王大喇嘛对比了下历史年代,回答:“这一年,唐朝那边,王仙芝兵败被杀,余部另推黄巢为首,号称‘冲天大将军’。黄巢崛起,便是在这时候——唐朝的贵人,其实也没几年了。”

“哎?这也能一起啊……”唐赛儿再次惊讶。

“是啊。”王大喇嘛点点头。

“那吐蕃人后来怎么样了,现在还有奴隶么?俺都没听说过那边的事

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