凤凰的羽毛：再论路宽的文化和个人投机主义》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开，仿佛一夜之间，某位导演成为了人人交口称赞的民族英雄。
有时候，我真的不懂诸如“东亚最强80后”、“中国电影领军人物”、“电影工业化先驱”、“黑泽明之后的亚洲电影大师”这些叫人听起来就很尴尬的外号，到底是路宽导演自己给自己取的，还是你的钞能力用错了地方，找来的乙方太没文化。
也许有人要说我针对性地批评这位举世瞩目的大导演，但互联网都是有记忆的，大家可以去翻这位年轻导演出道之初的《鼓手》，我是如何称赞和认可的。
但我认为，若批评不自由，则赞美无意义。
路宽导演的才能毋庸置疑，但也远不是完美无缺的圣人。
我想，即便作为一个普通的影迷和中国人，我还是有一些评价和发声的权利。
当然，我对路导誓死捍卫我言论自由的格局感到激赏。
本人给路导的建议有几点：
第一，不要做电影界的暴发户，用科技堆砌掩盖艺术贫瘠。
本雅明在《机械复制时代的艺术作品》一书中提到，不要用规模替代思想，艺术也是一样。
开幕式的活字印刷表演是编程的傀儡戏，郑和宝船更像现在流行的PPT动画。
大家可以去看看黑泽明用5匹马拍出来《乱》的战争史诗，相比之下，路宽导演用了15000名演员和1500架无人机。
第二，从白身导演到“国士”，路导的蜕变路径值得玩味。
说实话，我钦佩路导在某些领域的才华，但他的气质真的跟知识分子一点都不搭。
作为导演，对于“电影审查扼杀创作”一言不发，只知道积极主动地贩卖情怀。
私以为，这其实是知识分子的一种“精神流产”，并不值得提倡。
反观他的宏伟事业，难道不是借着奥运镀金，换取上市揽财的便利和个人炒作的狂欢吗？
大家去看一看吧，竟然有人叫他“国士”了，你们真的不是因为把字打错了，应该是“国师”更贴切一些吗？
第三，对于一个私生活混乱的导演，还是要慎重考虑他是否能代表我国的艺术家形象，有才无德者不可取。
这个话题本不是我这样的文艺评论员涉及的命
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