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第309章 融入现世,袁螗出道[4 / 6]

个属于夹带私货,至于信奉【圣堂】,则与她俩【真炁】蕴含的‘圣光属性’深度关联。

‘圣光体系’势力庞大,既能够信奉八圣王,也可以信仰有名有姓的各路大天使……袁烛不属于其中任何一个方。但他如今在【圣光】上的造诣,还不足以受人膜拜。

于是,他挑选出【圣堂】这一信仰概念,让姐弟俩锚定。直接膜拜【圣堂】,就是信仰‘圣光’这一能量,不指向特定的目标,同样可以增强她们与‘圣光’的亲和。

至于信仰【司命.蛙神】,则与【蛙厂】的核心产业息息相关。袁螗是他钦定的【蛙厂】副经理+销售,袁蜩是【蛙厂】安保头子……多信一个‘蛙蛙’没坏处。

袁烛:“剩下六个信仰,能感知到,并说出它们各自代表的‘领域’吗?”

小孩姐对于上界的【信仰列表】很感兴趣,她清楚这是一种纯白嫖的福利。

看似平民膜拜神灵,献出‘信仰’收获祝福。实则恰恰相反,数之不尽的信仰对象,为了争夺客户群体,想尽办法彼此恶性竞争,开出最大的诚意与福利,只为留住更多信徒(客户)。

因此单纯的‘信仰’,对于普通人约束力小,副作用低,可随意更换,哪家福利高就选哪一个。只有当这一‘联系’突破某个极限,神力成为‘污染根源’开始侵蚀灵魂后,关系才会逆转。

袁螗的‘信仰状态’远未达到这个地步,何况她还有【反律】护体,早就把自己卖了。所以尽可能多的通过‘信仰’去接触神灵,是一项很有意义实践尝试。

民间野生修士,得不到【大学】的系统性知识传授、缺乏拜入【宗门】的资质与门路,又不愿接触过于危险癫狂的【禁忌根源】。

那么通过【信仰列表】,沟通接触各路神灵,获得零乱的知识碎片赐福,再自行摸索组合,未尝不是一条‘民科之路’。

此时的袁螗,就非常有探索精神,主动沟通其余六个信仰目标,很快就加深了信仰链接,不太确定的对袁烛说:“我好像感受到了与‘植物、医药、尸体’有关的力量?”

袁烛点头:“你的感知和灵性很不错,聂隐帮你申报的信仰对象,是本地比较流行的【魔药之主.苏、炼丹之神、不死药女神】。此外,还有【危险植

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