西北四门上，又将宰杀好的牲畜架在篝火上，淋上酒，炙烤起来，士武便带领众人分别向东南西北四门（分别代表日、月、四渎、山川丘陵的神灵）跪拜，请神灵来享用贡品。
到了这个时候，众蛮酋都露出了恍然大悟的神情。也许他们搞不清楚先前仪式的含义，但宰杀祭品，祭祀神灵这个他们再熟悉不过了，这就是他们生活的一部分。虽然汉人祭祀的神灵有些陌生——神像摆放在土台上的明堂里。
但这并不妨碍他们的敬畏，一来古印度教本来就是一个大杂烩，这些蛮邦酋长大部分还处于部落社会到奴隶社会的转变之中，万物有灵论在他们当中还很有市场，他们听闻过的各种奇奇怪的神灵多了。再说汉人这么厉害，有如此强大的帝国，他们的神灵想必也厉害的很，多尊崇一个厉害神灵肯定不会吃亏。
完成了对神灵的祭祀，众人便席地而坐，摆上酒，分享已经炙烤好的祭品。此时场中的气氛变得轻松快活起来，众蛮酋都以为这场会盟没那么容易过关，却没想到只磕几个头，杀几头牲畜祭祀一下神灵就坐下来喝酒吃肉了。这么看来，这位汉人大官还真是个大好人呀！
酒过三巡，士武走到土台上，对众蛮酋沉声道：“诸位，方才我等献礼于天子，至享于日、月、四渎、山川丘陵神灵，又分食祭肉酒食。天地神明已至，为我等见证盟约！宣示盟约！”
说到这里，他从袖中取出帛书，高声道：“凡日月所照，江河所至，皆为汉土。今有林邑王，持强凌弱，聚兵众，犯大汉郡县，为王师所破，身虏国破。百姓流离，生灵涂炭，天子实悯之。究其缘由，此地无法度教化，强者凌弱，大者吞小，所在皆是，
如此这般，岂非守吏之责？故令交州刺史，护百越校尉魏聪，聚群酋立盟：禁偷盗、禁相互攻杀、禁泄洪于下游、禁聚众相攻、禁收容他国之罪犯、禁劫掠商旅，禁助盟外之人而攻同盟……”
士武在土台上念一句，旁边就有通译翻译一句，那扶南副王听得清楚，盟约里面禁止的无非是相互攻打，吞并，偷盗，在旱季断绝下游水源，雨季向下游泄洪，抢劫商旅等事，多半都是扶南国原有的，只是更加详细，更加缜密一些，心中那块悬在半空中
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