满悲壮意义和宿命色彩。
而秦王发动战争的暴虐，在他们心中也会具备天命的合法性，使得这个人物从暴君，转变为英雄——一个不同立场的英雄。”
在场众人听得目瞪口呆，抓耳挠腮。
一方面不太敢信，一方面又深受触动。
不怪他们菜，而是时代使然。
在这个历史节点上，西方文明高高在上，国人匍匐仰望，既不知高下，也不晓因何。
方星河的阐述，实在太大胆，也太新鲜。
振聋发聩有之，难以置信更多。
老谋子实在忍不住，掏心掏肺的与方星河探讨。
“我的思路，是要将中国传统侠义精神，进行一次深刻解读与重构。
将传统侠客从‘以武犯禁’的个体反抗者，提升为心系天下苍生、为宏大秩序牺牲自我的悲剧英雄。
其核心冲突在于秦王以‘止战’与‘天下’大义征服无名，使其认同统一是结束战乱的唯一途径，并甘愿牺牲个人生命成全此业。
这也是悲剧，还是更高级别的牺牲，你为何笃定西方人宁肯接受天命，也不愿意赞美和平？”
这是谋子第一次开诚布公谈他的思路。
额，只能形容为……很傻很天真。
其实方星河知道自己叫不醒他，谋子是个轴人，对电影以外的世界知之太少。
但《英雄》不能由他胡闹，这可是方星河的第一部电影，挂名出品人、副导演、动作指导、男二号，又赌上了中国大片的内地自制之路，必须得镇压大黄二黑。
方星河必须，也只能摧毁谋子的天真幻想。
“第一，西方没有‘天下’价值观。
这东西是中国传统政治哲学中一个极其宏大和抽象的概念，它超越了国家、民族，指向一种更加普世的秩序和安宁。
西方人信奉的是什么？
个人英雄主义。
个人价值至上。
咱们中国人集体主义至上、牺牲小我成就大我的价值观，与西方个人主义的核心价值观存在根本冲突。
第二，西方没有‘统一’价值观。
欧洲历史是一部分裂的历史，几百小国，各过各的；城邦独立，种族优先。
西方的集体，是以种族和血脉划分的。
这种以军事征服、杀戮和高压统治进行的统一大业，在我们中国人看来是必要的，但在西方人眼里，不具
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