没敢回应，但是京圈的其他人一直在那儿打圆场，把锅都甩给了方星河。
叶某人：“方星河一个人作弊的事不要上升到行业，这人太狂了，人狂必有灾，不是这事儿也是那事儿，早晚跑不了他。”
这话代表了相当一大批人的意见，可以这么说，“传统派”里没有几个人看得惯方星河。
所谓的传统派，大体上就是各行各业里把持着权力地位的守旧中年人。
以前他们看不惯韩涵，现在看不惯方星河，本质上只是抵触一切想要改朝换代的新生力量。
同样一本《苍夜雪》，在日本归类为现实文学，在国内却是新青春文学，为什么？
不是因为日本没有守旧力量，而是因为方星河动不了日本守旧文人的蛋糕，大可以随便夸，以此展示心胸宽广，用外来的和尚唱自己的戏。
可在国内文坛，方星河崛起了，他们往哪儿站？那是真会影响自身地位的。
另外一批没权没地位，混得狗屁不是的中年人，甚至比利益受损方更加看不惯方星河的行事作风。
我们年轻的时候稍微飘了一点就被欺负挨收拾，蹉跎半生郁郁不得志，你这么跳却混得这么好，凭什么？！
他们大谈特谈教育公平，本质上却并不在乎狗屁的公平，只向看到方星河倒霉。
“狂什么啊？遭殃了吧？”
这句话是他们的立场，没道理，强情绪，永远不会被任何解释说服。
韩涵：“教育公平？咱们国家有过那玩意吗？方星河没犯什么大错，他只是行使了每一个上位者在咱们国家都天然具有的权力，批评他没有意义，该批评的是体制和风气。”
愤青韩终于登上了历史舞台。
这不是他第一次讽刺什么，但这是他第一次对“与自己无关的社会公开事物”发言。
方星河不知道这里面有没有难防系的力量，但是很显然，他已经做好准备。
烈炎山：“教育公平的话题我们聊过太多次，在非常遥远的未来，我们仍将继续讨论下去，因为这在我们的国家是一个根本无法解决的问题，德国的严谨式公平，日本的羞耻式公平，美国的民主式公平，每一种公平都很好，可惜我们选择的是圣裁取士，重要的不是公平，重要的是，你是不是一个士……”
仍然是公知一贯的
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