不会这么亲人呢！
她的父母虽然为了她，还有追寻更美好的生活，跟族群渐渐有了游离的姿态，但传统仍旧影响着这个小家庭的生活。
所以，
父母会跟女儿说一些族群中流传的故事。
但那些传说和神话，
以及那“受神独宠者”的自诩，
基本上也就是个自我安慰了。
毕竟若真有这样的特权和地位，
他们的族群又凭什么在千百年间流离失所，以至于让孩子大多只能追随母亲的血统，而无法辨认父亲的来源呢？
而面对着那样沉重的历史，
如果不用决然的、坚定的自我哄骗和安慰，这个族群又该如何维系下去呢？
“赢”这个东西，可太重要了！
现实无法实现它，
那就从精神上赢过一切！
可惜，
从东方过来，征服西海统治西海的老秦人，连让他们颅内高兴的机会都不给。
幻想自己比诸夏君子的地位还高？
幻想自己每时每刻都是大赢家？
哼！
想也不行！
想也有罪！
就让大秦的刀剑，帮这群不知所谓的蛮夷，从根本上解决这样的问题！
对此，
某些族群深感痛苦。
这跟他们千年以前在埃及时，因为蒙受法老恩泽却背叛他，最后被贬为奴隶的经历比起来，还要难受！
毕竟诛九族、夷三族这样的刑法，实在是过于绝杀了。
更别说诸夏还要灭绝淫祀，禁止治下万民胡乱拜神。
在这样的冲击之下，
耶蓉的族群很快衰落、破碎。
而对她的家庭来说，外力带来的改变痕迹更是巨大。
当接触到太平道以后，
他们家从向来的贫苦，变得稍有积蓄。
父母也从绝望到只能依赖于神，恨不得用全身血肉去同祭祀换取一个“上天堂”的机会，逐渐的有了自己的想法。
他们会学着秦人的习惯，规划一些事情，并用自己的能力去实现它。
固然还有很多族人，不愿意接受外界的事物，
但耶蓉学了字，读了书，知道了更多的东西，才不会那么古板呢！
“哪怕是《太平经》里说的上帝，也不会抚平世间的一切苦难。”
“所以祂应该是个很严肃的神！”
就像耶蓉了解到的，那些诸夏的父母一样。
“你还读过《太平经》啊？”何博有些惊
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