的。
午休后，吏员分发申论卷。
题目《税收与公平》下附两份详表：一份是山西平遥县，另一份是福建泉州县，列有嘉靖至万历年间各项税目占比及总额变化。
多数考生匆匆翻阅后便提笔。
他们多围绕「沿海商税日增、内陆仍赖田赋」展开，建议「均摊税负」「鼓励工商」，论述平泛。
不过遴选对象，大部分都是基层的读书人，这个认识也是正常的。
申论部分的水平都差不多，最终录取结果还是要按前面的算学成绩决高下。
苏泽来到帅嘉谟身边，看到他的考卷。
帅嘉谟没有急于动笔。
他先将两表数据逐项核对，指尖在「丁银」一栏停留良久。
平遥丁银占总税比重十年未降，泉州此项却已微乎其微。
他沉吟片刻，在草稿上写下：「丁银按人征收，富户贫户同额，实则贫者负累倍于富者。此乃形式公平而实质不公。」
他由此延伸至张居正推广的「一条鞭法」中的折役银。
此法将摇役折银均摊入田赋，虽简化征收，但忽略了户等差异。
帅嘉谟笔锋一转，提出改进：「折役银可依户等田亩累进计征。田不过十亩者免增，十至五十亩者每增亩加银一分，五十亩以上逐级倍增。富者多担，贫者得纾。」
苏泽看到这里，满意地点头。
税制是不公平的。
丁银与一条鞭法中的折役银，均按人头征收。
这笔钱占富人和穷人收入的比例是不一样的。
对穷人是压倒骆驼的大山，对富人就是九牛一毛，在收钱的时候大家又「平等」了。
除此之外，帅嘉谟对商税也是同样的态度。
他分析，商税其实也加在商品价格中，最终由全体百姓承担。
那么买米的百姓与达官贵人，承担的商税也是一样的。
这也是显著的不公平，因为普通百姓和达官贵人，在吃的米上是没有太大区别的。
苏泽十分地满意，看来这一次遴选，还真的选到了人才。
此子不仅算学精湛，更能从数据洞察制度性不公，所提累进税制与区域平衡之议，直指当前税改盲区，思路清晰且具实操性。
另一侧号房中，一名叫陈启明的六等吏考生也引起苏泽注意。
陈启明原在户部地方清吏司任文书，常年接触各省报
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