ND世界观下的法术自有一套判定标准，作为国度天宇的中心，托瑞尔世界中曾有过数不胜数的王国，每个国王都拥有出于自己的王冠，在发掘古代遗迹或者进行有趣的冒险时，聪明勇敢的冒险者时不时会找到一些具有不菲价值的贵重物品，各种金银器物都包含在内。
因此法师们给这些金银器物做了非常笼统的价格分类，作为一顶王冠，只要它没有魔法效果，那么价值就是确定的，镶着珠宝的青铜王冠值250金币，拉文克拉的冠冕是镶着珠宝的银质王冠，值1500金币，要是它是纯金的，那就值7500金币。
艾维当然不会把它典当出去，魔法世界做典当生意的只有古灵阁，艾维跟妖精们的关系一向不好，也从来没在古灵阁存过钱，要是让他去古灵阁走一遭，很难说到底会发生什么。
况且鉴定术还告诉了艾维，拉文克劳冠冕是一件传古物品，只要经过修复就能重新恢复往日的荣光。
艾维从来没听说过“传古物品”这个词汇，因此他想到的第一件事，当然是在毁灭魔典里找找相关的资料。
很快他就有所发现，“传古物品”是指那些在特定传说故事中流传的物品，通过具体的魔法仪式可以将其修复和继承，甚至可以挖掘出传古物品的全新潜能。
有关拉文克劳冠冕的传说已经在霍格沃茨内流传了一千年，几乎所有来到这里求学的巫师们都听说过这顶神奇的魔法王冠，但所有试图寻找它的人最后都只能带着失望离开，直到伏地魔从海莲娜·拉文克劳的口中套出了相关的情报，才从阿尔巴尼亚的黑森林中将其取出，并制作成魂器。
从这点来看，它毫无疑问可以满足传古物品这个称呼，但作为HP世界的魔法物品，它真的能在DND的世界观中发挥作用吗？经过传古仪式重新修复并激活的拉文克劳冠冕，还是那个一直流传在霍格沃茨校园传说中的创始人遗物吗？
艾维不知道这些问题的答案，但他是个实用主义者，一顶失去魔力的王冠他可看不上眼，必须要让它发挥出自己的作用才行。
执行传古物品修复仪式需要持有者拥有足够的历史知识搞清楚它的过去，但艾维看得最多的书就是魔法书，对于英国古代历史的知识仅限于
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