人仙箓，也仅仅是将你人仙法力进行凝炼，不能帮你突破地仙，怎么突破还是靠自己，度过劫难，完成一场功德，又或者忽然的天人感悟，等你成了地仙，我才能加地仙箓给你，而非我先加地仙箓，你才能成为地仙。”
他们都修炼艮岳服炁法，虽说后面改良了，可依然算是和神道法门渊缘不浅，尤其是山神法，常玉成就地仙，正式祭任玉山山神，他们的山神醮仪，就会成为常玉提升力量的仪式，而常玉也会通过醮仪，将自身力量反哺给他们，达到“仙神互补”的模式，完成正向循环。
经主道人感慨：“那也够了，越早完成人仙阶修行，就越容易进入地仙阶，或者有更多的时间去积攒功德，去感悟天地自然，去经历，去度过劫难，只可惜老观主了，他自我献祭了，不然到了今日，他只怕也能成就地仙。”
许甲接不下这个话，只道：“这些都麻烦你们了。”
山居观的其他弟子，得了箓法之后，也都十分兴奋，运作起来，箓法本身是一枚钥匙，提升天地权限的钥匙，从前他们对法界的感知，是朦朦胧胧，得了箓法之后就逐渐清晰了，可以更轻易的从法界汲取所需，比如画符，得了箓法再画符，就更灵验，厉害，哪怕随便画些没有意义的笔画，甚至也能聚集法界能量，形成威势，警告那些鬼啊，妖啊的。
当然他们授箓的一刻，也就是三官录名的一刻，纳入天庭地府的监管体系，因为他们是灵宝箓体系下的子箓。
这重监管体系，是评判他们死后去哪儿的，又或者修行到了一定程度，三官府便会安排魔考劫难。
总之有好也有坏吧。
许甲将这些注意都跟他们说明了，他们也都觉得利大于弊，不觉得这有什么不好，自由的代价就是死后成为阴师，游师，除非祖师在上面有些地位，否则还是进入体系的为好。
许甲对他们还是抱有一定期望的，至少比阿美莉卡旧金山通天观那边的徒子徒孙们要高。
阿美莉卡的水普遍含铅量超标许多倍，也算提前开始服用外丹铅汞了……这还只是其中一样，其他污染不知道多少倍，资质实在差得不行，许甲都只能拔苗助长，完全不期待他们能有人成就地仙。
“等着常玉苏醒，建立山神府衙，你
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