聪聪说着，那边黄琵婆便已经从山居观上下来了，同下来的，还有忧心忡忡的“张真玑”。
张真玑在山居观，一直是被当成“真传”培养的，前任观主曾言张真玑是“璞玉”，仔细打磨，便是“真仙种子”，这里的真仙，是指“陆地真仙”，也叫“遍知真人”，“地仙”。
到了地仙，最少驻世三百年，但实际上，不必活那么久，很多得道高人就飞升了。
又或者活了这么久，也不是世俗中人可以接触到的。往往居住在洞天福地之中。
相比于“人仙”，地仙已经算得上“中乘功果”了。
别看不起地仙，一心想要天仙，多少学仙学道之人，连一个最下乘的“鬼仙”都捞不到，说得好听是游师，阴师，说得不好听，就是地府打小工，散工。
混得好点，托梦授法，结成阴师坛，还有人供奉，一口饭是有的，还能给折点元宝，给钱花花。
混得不好，形消魂散，和孤魂野鬼也没有什么两样，若能维持心思不害人也就罢了，若不能维持心思，说不得就成了邪师“魂幡”里面的兄弟了。
许甲这辈子，怎么也得弄个地仙功果来，前世在美利坚旧金山驱魔斩邪，今世就从玉山开始。
前面也说了，许甲就是要踩着长生教上位。
张真玑看见许甲，十分惊讶“是你！”
许甲笑着问道：“很意外么？”
张真玑叹道：“上次我看你，精气亏空，神意饱满，行法是旁门左道，不知存藏储蓄之意，以为你是杂家散修，如今再一看，你精气神具足，功德光耀三尺有余，隐隐有神祇法念护持，分明是我看走了眼，你是有道高修。”
许甲听闻他说自己是“有道高修”，十分欢喜，因为许甲给自己的定位就是“旁门左道”，是半路出家，一个写小说的，东拼拼，西凑凑，前世虽活百岁，可真没遇到一个正经明师。
道家三宝，道，师，经。
许甲都是懵懂自己入道，花了三千拜了一个无弟子传承的闾山师公，在青城山遇高人得授一卷内炼法诀。
如此才齐三宝。
今世修行，则是以“前世”为师，将过去踩的雷都一一避免，真经亦只有那么一卷，没得见参考。
如今张真玑说自己是“有道高修”，那说明自己修对了。
其实许甲
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