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第506章 洪承畴:你闪开,让我来[3 / 7]

,拱手道。

“自永乐年间,白莲教唐赛儿组织乱民造反,为成祖皇帝剿灭后,山东屡次有白莲教逆贼造反,涅槃教、红封教、老子教、罗祖教、南无教、净空教、闻香教屡禁不止。”

抬头看了眼睛表情郁郁的皇帝,孙如游接着道。

“但山东乃圣人生养之地,教化之所,万民当不至如此狂悖。”

“臣等查阅典籍,又与钦天监共同合堪,发现问题是出在了衍圣公上。”

说着,孙如游从袖中拿出一道写好的奏本,举过头顶。

随着毕自严的动作,堂中的一众人纷纷跪了下来。

“汉高祖十二年,汉廷封孔子八世孙孔腾为奉祀君,以祭其祖之祀。”

“自汉魏之始,孔子之后曰褒成、褒尊、宗圣,晋宋时曰奉圣,后魏曰崇圣,北齐曰恭圣,后周、隋并封邹国,唐初曰褒圣,开元(唐玄宗)中,始追谥孔子为文宣王,又以其后为文宣公。”

“赵宋宋至和二年,宋皇仁宗以‘不可以祖谥而加后嗣’,改文宣公为衍圣公,为繁衍文宣圣人之后。”

这句话的意思是,不能把老祖宗的谥号加到孔子后裔的身上,所以给改成了衍圣公。

首先,孙如游就将衍圣公的来历给说了清楚。

“然臣等查阅古籍发现,前元仁宗,延祐三年,元廷以衍圣公孔思诚非属嫡系,改封孔思晦为衍圣公。”

“但是这个孔思晦之父孔浣,臣与礼部、翰林院众同僚,阅尽典籍,未曾发现只言片语之记载。”

“这个孔浣仿佛是凭空冒出来的一般,臣以为应派出钦差官员,查一查此人。”

随着孙如游的话音落下,堂上众人纷纷叩首,一同道。

“孔圣乃教化之祖,其后嗣当不至如此狂悖,臣等请遣钦差,严查此事。”

“。。。”

听完了孙如游的叙述,朱由校的脑袋上冒出了好几问号。

“。。。现在的孔家,不是孔圣之后?”

“此事还未详查,但臣与众同僚以为,当不是孔圣之后。”

听到皇帝有同意自己等人的意思,孙如游当即拱手,顺带着将礼部和翰林院的都给代表了。

“且山东地处北直隶之南,民风朴素,又有衍圣公此等圣人后裔坐守,但自成祖之后,屡有白莲教逆贼造反起事。”

“仅以当今之例,徐鸿儒闻香

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