天地的“神使”，也是执掌祭祀、诅咒、镇煞的特殊群体。
这种说法不能算错，但就我个人了解到的信息而言，却也不完全对。
因为我们现在看到的“巫”字，是从小篆体“巫”字演化而来的，而在文字统一之前的漫长岁月里，最具代表性的甲骨文和金文中，“巫”字，并不是这样写的。
甲骨文中，原始的“巫”字有两种写法。
一种是一个人，两手各拿一个树枝，意指在祭祀活动中，“巫”需要拿着树枝或其他什么东西唱、跳、溜达，从而实现和神鬼交流，因此它和跳舞的“舞”是同源的，换句话说，“巫”其实就是“舞”的来源。
因此现在的戏曲、舞蹈、电影、电视剧、演员，如果追根溯源，其实都是来自于祭祀。
而另一种写法，是两个“工”字横竖交叉，类似于一个“田”字，但没有四角，意指沟通天地，贯穿界面。
那么问题来了，为什么小篆体的“巫”，会和甲骨文金文中的“巫”不一样呢？
对此，祝老太太的解释是，因为书写小篆的人，见识到了真正的“巫”，因此他们才能将“巫”的含义，通过文字生动形象的体现出来。
这群人是谁？
很显然，是秦人。
而真正的“巫”，并不仅仅是唱、跳、溜达那么简单，她们之所以神秘，不容于世，答案就在篆体的“巫”字之中。
也就是突然之间，冒出来的这两个小小的“人”。
祝老太太告诉我，真正的巫，必须要有人。
但这个人，指的不是巫师本人。
而是，“巫”的原料……