疤叔带我们来的这处牧场主人名叫阿木尔，翻译成汉语就是“平安、太平”的意思。
南瓜说这名字好，就冲这名字，我们这次肯定也会平安无事。
而由于距离城区不远，阿木尔的老婆孩子都在城里生活，所以牧场不缺住的地方，疤叔简单沟通了下，我们就各自钻进毡包休息了。
第二天一大早，简单喝了碗奶茶，见阿木尔赶着羊群深入草原，我立即挥手道：
“南瓜，放哨！”
瘦头陀要明天中午才到，眼下牧场环境也算安全，所以我决定：开启宝函，见一见里头的七珍法螺！
宝函第一重为铜函，函盖上绘刻了精美的缠枝莲纹，涵身四面则是佛菩萨的说法图，我只认出了如来和观音，其他两个不认识。
但这就能看出来，铜函应该不是第一重。
因为这类物件的首重宝函，通常不会有这么复杂的纹饰，所以最初埋进去的时候，外头应该还有一层木函或石函，又或是两者都有。
铜函封闭相对简单，是常见的“子母口扣合”装置。
即函身口沿凸|起（母口），函盖边缘内凹（子口），扣合缝隙处看着发黑，我估计是填充了蜜蜡一类的东西。
这种撬就可以。
不过要非常小心，不能损坏了扣齿。
我是用大头针一点点剜的，中间我眼睛都不敢眨，搞了半个多钟头才让扣合完全分离。
或许吧。
或许这个过程中，我真的受到了什么佛法熏陶，才开了一重而已，我似乎就已经变成了一个信佛的小盗墓贼，鬼使神差的，我忽然双手合十念了句“哦弥陀佛”，然后才一点点将函盖托起。
和铜函刚现身时一样，内部宝函也是被黄布包裹。
不同的是，这一重的黄布不是系起来的，而是用条状的黄绸子，层层缠绕包裹着的。
看到这一幕，我脑门上顿时冷汗直冒。
得亏有这层黄布啊！
不然这一路颠簸，里头的宝函没准都撞碎个屁的了……
这一重黄布的碳化情况也不算严重，拿出来后依然保持完整。
到了这一步如果是考古队来干，就得两三个人戴上手套，用镊子夹着，一点点拆，估计得比我刚才剜扣合的时间还长。
我们就不同了。
只要布条上头没有字迹或者经文，那它就是块布，直接上手
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