上之所以改变解元、会元评定办法，就是为了让天如堂堂正正、靠实力连中三元。”
“到时他成了两科甚至三科魁首，还有谁能质疑？”
对张溥极有信心，认为他定然能惊艳世人。
陈仁锡在他带动下，也多了许多信心。
又想着经筵的事情，说道：
“十二日的经筵，陛下特意邀请眉公过去。”
“天如正在考试之中，科学能否在经筵上扬名，还得要看眉公。”
“不知眉公打算讲什么，有了头绪没有？”
陈继儒没有直接回答，而是向陈仁锡道：
“科学是以数学为基的学问。”
“但是你我二人，却不精通数算。”
“芝台有没有想过，如何在科学立足？”
陈仁锡真没想过这个问题，因为他从张溥那里听到的是百家补儒——
用他们对诸子百家的熟悉，补充儒家缺失、壮大科学一派。
至于在科学派竖旗的事情，他根本没有考虑。
陈继儒却一直在思考这一点，向陈仁锡道：
“我这几日细细思索，发现科学的观点之中，最适合的我们的就是民主。”
“皇上认可‘民为贵’，各地试建的议会，也在推行掣签选举法，用掣签实现民主选举。”
“老夫主持的公民委员会，负责维护的就是公民权益，确保公民能当家做主。”
“你说能不能在科学派，竖起民主这面旗？”
意图用科学的民主观点，树立在学术界的地位。
他相信，这是自己的优势所在，皇帝也不会反对——
因为当今皇帝设立国会的用意，就是用民众和官僚相制衡，提倡君臣民共治。
他在之前的君臣民征文上，也隐隐体现了这一点，受到皇帝称赞。
所以他才被召到京城，以布衣之身，奉命筹建公民委员会。
这些事情，让他对推行民主很有信心。甚至希望像钱谦益那样，从皇帝那里获得学术上的指点。
十二日的经筵，就是他的机会。他要在京城的学界和民间，一举树立地位。(本章完)