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“其实秦皇汉武，甚至本朝成祖，做法上没有多大区别。”
“都是穷尽民力，征讨周边敌人。”
“不同的是汉武之后有霍光、有宣帝，成祖之后有仁宣，让百姓得以休养生息。”
“始皇之后则只有胡亥、赵高、李斯，落得个二世国灭。”
“学生以为，大明可以恢复天朝，但不可因此乱起边衅、落得民穷力竭。”
显然意有所指，对皇帝鼓动自己挑事不满。
其他人虽然听不出这个深意，却觉得这个说法颇是新颖，而且仔细一想，还颇有道理：
民间对秦皇、汉武、成祖的评价，确实有些差不多。都认为这三个皇帝穷兵黩武，虚耗民间财力。
但是历史上几次天朝，又是他们打下来的。这让众人的脸色，一时颇为怪异：
『难道批评他们还错了，秦皇、汉武、成祖都是好皇帝？』
众人头脑之中，一时有些混乱。
就连提出这一点的张镜心，在想到这点之后，也感觉不可思议：
『秦皇、汉武、成祖都是这样打下的天朝。』
『皇上鼓励我挑事，是因为想让大明重新恢复天朝的地位？』
『在藩属肆意妄为，方显天朝威仪？』
一时间更加不知道，应该如何与袁可立说起。
好在袁可立奉命编修《中国编年简史》军事卷，对此有些见识，说道：
“除了秦汉以外，夏商周和唐朝也是天朝。”
“夏商周是禹、汤和文王开创的，唐朝是唐太宗打下的基业。”
“他们打下了天朝，却没有穷兵黩武，这才是本朝应该学习的。”
“吾等当劝谏陛下学唐太宗，而非秦皇汉武。”
勉强结束了这个争论，把唐太宗树立为榜样。
这是他一直以来的观点，昔年就曾催着皇帝学《贞观政要》。
一众学生听得尽是点头，认为确实应该让皇帝学习唐太宗。
他们决定在报纸上发文，把唐太宗这个帝王榜样继续立起来。不能因为皇帝的天朝一说，就给秦皇、汉武、成祖翻案。
讨论了这些学术上的事情，天色已经很晚了。众人相继告退时，袁可立特意留下张镜心：
“孝仲今日蒙陛下召见，今晚来此必然是有事情。”
“你且再留一会儿，和我仔细详谈。”
让张镜心把觐见的详情、皇帝说的话
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