明，堪称一大转变。
庄廷臣道：
“陛下，戎狄人面兽心，这是唐太宗所言。”
“苏轼《王者不治夷狄论》曰：夷狄不可以中国之治治也，譬若禽兽然，求其大治，必至于大乱。”
“五胡乱华、安史之乱的教训，必须引以为鉴。”
“不可对蛮夷用中国之礼！”
黄立极同样劝谏，不认为蛮夷有文明，用中国之礼对待。
但是朱由检却知道，西方文明已经通过大航海和殖民完成初步的物质积累，科学技术也处于爆发的前夜，即将由牛顿开启，迈入下一个阶段。
如果仍旧把他们蔑视为蛮夷，这不但不实事求是，还会带来很多大问题。未来因此和泰西国家产生冲突，实在是不划算。
而且最重要的是，朱由检希望大明的士大夫放下架子，积极吸收其他的文明的有益部分。如果把其他国家都视为蛮夷，必然会影响这一点。
所以他坚持道：
“三星、四星国家，已经拥有文明。”
“大明如今说起来也不过是四星，必须正视他们。”
“这件事交给外交部，让曹思诚派遣使者，和一切愿意与大明和平相处的国家，签订和平条约，承认他们是文明之国、礼仪之邦。”
“不愿意签的、或者签了之后违反的，那就视为蛮夷，不承认其为文明国家。”
“例如荷兰，如果敢违反条约再次进犯大明、劫掠大明商船，那就继续开战，把荷兰完全赶出去。”
“朕希望大明与荷兰开战的时候，没有其他国家干扰。”
“一定不能让泰西的国家，联合与大明为敌。”
用这个具体的例子，说明自己要承认他们是文明国家、签订和平条约的原因。
黄立极、庄廷臣听到这番话，情绪慢慢稳定下来。知道皇帝还是那个态度，一切以实用为先。
之前把元世祖请回帝王庙、给朝鲜人大明公民身份都是如此，如今不过是合纵连横，分化泰西外夷。
黄立极琢磨着这件事情，说道：
“臣以为对待一般的三星、四星国家，只需要签订和平条约即可。”
“只有和大明结盟的国家，才能用中国之礼对待。”
“对这些盟国，也要让他们承认以大明为尊，允许大明公民侨居、承认双重国籍、允许有双重国籍的人做官。”
庄廷臣听
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