宦祠，只有做出功绩的名臣，才能成为城隍。
所以刘宗周想明白后，主动向皇帝请求道：
“各地城隍祭祀礼仪混乱不堪，臣奉命重制礼乐，请参与规范礼仪。”
“以圣贤传下来的正道，规范城隍祭祀。”
朱由检闻言大喜，因为刘宗周的表态，代表着最坚持正统的儒家士人都认同了城隍祭祀，所以他当即道：
“先生是礼法研究中心主任，所有礼仪法律的上的事情，尽皆可以参与。”
“城隍司的事情，还请先生指点。”
让太常寺卿李标、少卿曹思诚和钱谦益，都要配合刘宗周。
李标和曹思诚还没什么，他们巴不得刘宗周参与这件事。
钱谦益却是面色一苦，知道自己又被刘宗周压了一头。作为太常寺的少卿，本来这件事他能名正言顺参与。却无奈他对太常寺的事情根本不上心，近期在忙着给以前的文章和四书五经加标点，推广自己的学问。
这让他在太常寺的事情上，都落后于刘宗周。而且皇帝对他的圣眷，似乎也不如以前。
『看来还是要做事，不做事皇帝就不理会。』
『当今陛下，真的是只看实事，是实事求是的皇帝啊！』
心中泛起这个想法，钱谦益想到了皇帝登极以来，很多官员向皇帝上疏提建议。
对这些建议，皇帝表面上很听从，然后让他们放手去做。只有做出成果的，才会被皇帝继续关注。那些说大话的，现在大多已没有声音。
所以钱谦益领悟到，自己要不断做事，才能一直有圣眷。
像以前那样优哉游哉地当官，已经不合时宜：
『该做什么事呢？』
『难道真的要像陛下暗示的，对超级有产者征税，或者逼迫他们分家成为恒产者？』
『我自己这样做没什么，但是让天下人都这样做，那可实在太难了。』
『估计我提出来以后，会被很多人攻击！』
想到自己前段时间把产业分给族人，钱谦益隐隐还有些后悔。若非皇帝用钱千秋案逼迫，他不可能迎合皇帝修改《恒产论》，并且主动践行。
前段时间，皇帝暗示他更进一步，在朝堂上提议践行《恒产论》，制定法律对超级有产者征税。钱谦益心中退缩，还没有敢上疏——
这种得罪人的事情，他是真的不愿为。
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