客观些，受考官个人想法影响更小。不会因为一些私人原因，屡次被人黜落。
所以，他打算研读经史的同时，研究这两门学问。如果以后能在考取进士的同时考取明法科或明算科，按照朝廷的规定就是必入二甲。
这让他的心里，对两门考试很重视。
可以说，因为明法科、明算科的设立，江南文人开始分化。以后张溥能否合并诸社成立复社，那就不好说了。
这种变化，现在还不明显。明法科、明算科现在还没有深入乡试，没有通过乡试的文人，大多对经义更重视些。明法科、明算科在他们眼里，还有一些遥远。
而对一些人来说，就连乡试也很遥远，甚至都没有参加科举的机会。
出身低微的李玉，便是一个例子。
他的父亲是大学士申时行府中的奴仆，因此受到抑制，不得参加科举。
虽然身负才学，却无法改变地位。
对于这个处境，李玉常常感觉到压抑。直到他听说冯梦龙、凌濛初因为戏剧文章，被召进京任职，还有可能被特赐元士出身，地位和进士等同。
这让他的心中，燃起了一团火焰，决定创作戏剧，谋求获得赏识。
首先创作的，就是取材自冯梦龙《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》一篇的《占花魁》。
但是这部戏剧，有原稿话本存在，不完全是原创。而且就内容来说，也有一些低俗、立意不是很高。
李玉担心这部戏无法获得赏识，在观看苏州百姓为五人立墓后，他决定按事实创作一篇戏剧：《清忠谱》。
所有情节“事俱按实”，完全按现实发生的事情创作。
有着阉党和东林党之争的大背景，他相信这部戏创作出来后，一定能轰动世人，被朝堂官员关注。
所以，在苏州搜集了很多材料后，李玉带着文稿，随周茂兰一起进京，为周顺昌伸冤。
这个奴仆之子，也在积极求变。(本章完)