如此说了起来，陆峰便清楚了整个事情的经过，“人皮古卷”将其带过来，已经是相当以后的事情了。是“人皮古卷”在以前就来到了此处，止是彼时他尚且无有寻到陆峰这样的“外地人”，来处理此处的情形。
他亲自上阵。
可惜是到了“吐蕃”王朝内乱四起的时候，“人皮古卷”遭受到了重创。
不得不和“占堆”合作。
“占堆”将“人皮古卷”送到了泉州出海，“人皮古卷”暂时“消失”。
等到了其后面再出现的时候，应是在清的“龙兴之地”，其出现之后，未曾恢复以前。
故而是以“人皮古卷”的古老供奉形式出现。
随后整个“中原”地区，都化作了“阴山”，被那座磅礴的地脉所吞噬，在此之后，“人皮古卷”再度消失，将陆峰带了过来。
其实便是叫其收尾？
完成了和“占堆”的因果。止是这一点因果，拖拽到了现在，便是往日“占堆大佛爷”成为“初地菩萨”，此间事情就已经可了，但是到了陆峰这个时候，就算是这四地菩萨，亦不可的得。
还是力有未逮。
这便是“天时”，“地利”的作用了，乘风而来，诸事皆易，陆峰已经无止一次的说过那句话。
“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
便是等到了陆峰再度吐出来了这句话，在陆峰对面的“占堆大佛爷”未曾说话，他闭上了眼睛，开始念佛。
陆峰也停下来了言语，应能够说的话语，其实在刚才已经说罢了。
或者说，已经无有甚么可以再说的了。
于是乎，两人端坐在了这里，任由风从他们之间慢慢的吹了过去，吹到了他们遥遥望过去的地方，在那里，陆峰已经带着人离开此地，开始朝着“大峡谷”而去了。“占堆大佛爷”已经说的清楚，是他建立了“感业甘耶寺”。
止是后来，他不得轮回，但是寺庙的法脉，的确还是他带回来的“财宝天王密续”的“法脉传承”。
形成了现在的“甘耶寺”。
又其他王朝册封了后来的法脉为“呼图克图”。
这位“呼图克图”，是“甘耶寺”的法脉，但是并非是他。二人出神的望着远处，看到了那一群人的离开。总而言之，今日便就是一个“大喜”，“大吉利”的日子。
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