这一下，陆峰不知道自己落在了甚么地方，一味的修行。
有了“乌夏帽子大佛爷”在他的身边，他自然是无有惧怕。
除非是遇见了天克“执念魔”的“厉诡”，否则其余的“厉诡”见到了“乌夏帽子大佛爷”这样的执念魔，亦是须得小心谨慎的。
陆峰也知道这一番资粮的好处。
这一次要是得了这些“资粮”，就并非是单纯的“法性界”护法尊的叠加了。
便是到了这一步，就是在朝着“明空赤露”而行。
“戒定慧”的“智慧”，已经可以走到了下一个层次。
在“本明空性”之中，得到了道次第，这是上师可带着他行走到的最后一步，到了这之后，对于陆峰来说，便是“无路可走”，要想要走上去一步路，非要是从各部派之中，得到最为隐秘，最为殊胜，最不可能外传的“密续”之中，夺得精髓！
心性所圆满具足者，为佛三身。
心体性空为法身，
自性光明为报身，
大悲周遍为化身。
待到陆峰的“法性界”圆满，自然就可“明空赤露”，终于见得“菩提心”。这“菩提心”，无是最开始发愿时候的“菩提心”。
而是开启了的“如来藏、法界、是菩提心”。
是“本来清净之法性本体”。
彼时，陆峰就是“第二阶次第的大佛爷”，是地上的菩萨，是“密法域”诸部派交流之中，无有争议的“道次第”，就算是“诸法本源之寺”亦一般不得剿灭了这样的“部派”——如何剿灭，“诸法本源之寺庙”亦并非是长着双脚的“鲁”，还能真个从此处到彼处不成？
都是叫周围的州府或者是“寺庙”出人剿灭，可是诸侯大寺被称之为诸侯，自然是应他们亦有自己的打算和想法。
就如“扎举本寺”附近。
那些“持颅骨者”，亦并非是“诸法本源之寺庙”部派的僧人，却依旧从容，便是应他们真的是有神通。
叫“扎举本寺”派人出去剿灭了他们——这却是开甚么玩笑？
得不偿失。
止到了“第二阶次第”的僧侣往上，须得无止是一位“上师”了。
止在这之上，“乌夏帽子大佛爷执念魔”都对他“爱莫能助”。
应这上面，就是圆满的大。
大圆满分为几个阶次第，再往上，一种道路
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