谲。
紧接着是中卷·心狱篇。
从这一篇开始，修炼者要做好心理准备，进入镜湖，直面镜灵那狂暴的本源之力。只有强行吸收本源之力，与镜灵的联系更近一步，才能开启中篇修习的“钥匙”。
这一卷揭示了赵家最大的秘密：“镜灵桀骜，非囚不可用。以心为狱，以念为锁，铸九重镜界困其灵，设万般机关束其魂......”
读到这里，杜若晴基本就清楚了赵家对于天地镜的一个态度。
他们虽然很依赖天地镜，甚至不惜将自己家族的本源之功法以天地镜作为基准点，大换骨肉，但本质上，他们依旧惧怕着天地镜的镜灵。
赵英衢与楚家分化镜灵，弱化镜灵的狂暴，再到赵家人以自身肉身为引，将自己作为控制镜灵的一份子。
蚂蚁多了也能咬死大象，该说不说，赵家人此举确实疯狂。可成功融合镜灵的杜若晴却不这么认为。
神祇依旧是神祇，神祇绝非几个或一群下界之人能够限制的。
锁灵匣的构造极尽机巧之能事：第一重为“镜面迷宫”，以三千六百面灵镜构成变幻莫测的路径，每一面灵镜都是一道神识枷锁；第二重设“齿轮囚笼”，八百个精密齿轮环环相扣，每个齿轮都是一道时间禁制；第三重布“发条陷阱”，稍有不慎就会触发时间循环，让被困者永世沉沦；
......
直至第九重的“本源核心”，那里以天地镜的碎片为基，构建了一座永不停歇的“机关牢笼”，囚禁着镜灵的主体意识。
杜若晴在参悟这些机关时，眉头微皱。她发现这些机关都需要以活人精魂为动力源，这正是赵家历代都要献祭嫡系血脉的真相。
更令她心惊的是，这些机关的设计理念与《鲁班经》背道而驰。
《鲁班经》讲究“物我合一”，主张人与机关和谐共生；而《赵氏心经》却要求“物我相噬”，让人成为机关的奴隶。
最后就是下卷·窃天篇。
此卷最为诡谲：“镜之本源，可取不可予。以身为镜，以镜为桥，偷天换日，李代桃僵......”
修炼至此境，需将自身完全炼化成“人形机关”。心脏被改造成“镜心”，以精金齿轮传动替代血肉心跳；经脉被替换为“镜脉”，以流光为血液，以机关为脉络，甚至连神魂都要分割。
说白了，
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