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第736章 隐修密会(4合1)[6 / 11]

,人员被抓捕是常见的事情。

为此,施法者们常把知识采取口述或加密的方式传递,关键内容用隐喻书写,即使被缴获也难以解读。

阅读之后,使人动弹不得的「蛇纹法印」。

使阅读者陷入迷魂状态的「催眠印记」。

当被阅读时造成伤害的「爆裂神符」。

保护门或橱柜,在打开时造成伤害的「封印徽记」。

触动之后,爆发范围火焰伤害的「火焰印记」。

甚至包括施法者们喜欢写童话或者寓言故事的传统……

也是由此而来。”

这倒是和前世所知的那些童谣之类有着异曲同工之妙了。

******

圣殿反制手段也很经典。

比如说,派遣“猎巫人”混入市井监听异常言论,“老牧师注视着你”。

对频繁夜间活动者实施跟踪,搜查住宅,收缴毁灭禁书等等。

有些世界,或者特定的时期,甚至公开处决被捕者,用火刑制造震慑。

“或许可以扛着教会的旗帜,打着神的名义研究科学……

科学是为了更好的体现神创造世界,进化论、造物术是为了证明神的伟力等等。

魔法也可以打着神术的名义……”

罗伊提出一些自己的见解。

叙玛科赞同道:“在猎巫时代之外的普通态势下,这些确实有用。

然而,一旦裁判所进化到异端审判的极端形态,这种半公开对抗的法子就不管用了。

而且你刚才说错了一点,那就是神术是不可研究的,无论你打着什么样的名义,都会触犯禁忌!”

“哦?”

罗伊微微一怔,旋即认真思索起来。

“那看来,关键还是隐秘,但又要在这同时保证交流联络,共同进步。”

“是啊,信息和物资的流通,始终是地下组织发展的重中之重。

一般教会或者圣殿都有监测法术通讯的手段,平常的通讯术,容易泄秘或者被追踪。

这不是改换成科学电报之类就能解决的,因为这是属于预言术的范畴!

了解这些,你也该认同,为什么要从上层贵族做起了。

世俗的力量,确实可以有效组织人力物力。

贵族聚会,或者其他交易买卖,更容易蒙混过关。

我们常常在教会经典里面做文章,用魔法药水书写符文之类。

不过……

要是有更

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