于魔鬼巴力的事情呢？」
洛伦兹摇了摇头，而艾博格点了点头，艾博格毕竟是在撒拉逊人的学者那里学习过的（洛伦兹的课程还太浅）。
这里就不得不提起曾经迦南的主人与腓尼基人了。
在他们拥有迦南之地的时候，巴力是他们所崇拜的神明，他掌管著太阳、雷雨、生殖与重生，位于众神之首，他真正的神圣之名乃是哈大德，但只有祭司可以称呼这个名字，因此，信徒多半都尊称他为巴力，意思是主人或是丈夫。
他在经书中固然是耶和华的宿敌，但无论是形象还是职能，都有重叠的地方，甚至在最初的时候，因为是外来者一一无论是以撒人还是撒拉逊人，都曾经崇敬过这位神明，而这位神明正如诸多的古老神祗一般，在他的牲礼仪式上，需要活祭，也就是拥有著充沛生命力的年轻人，或者是婴孩，甚至因此从中诞生出了火神摩洛克。
但在人们的信仰逐渐向一神信仰演化的过程中，作为迦南主神的巴力渐渐的被夺去了神灵的光环。经书中曾经多次谴责侍奉巴力的人，认为信奉巴力的人背弃了天主，是魔鬼的仆从，令人厌恶的堕落者，渐渐的，即便是在撒拉逊人这里，巴力也退去了原有的真容，成为了一个微小的神明，掌管著地下水和水井。
即便如此，如今在撒拉逊人中愿意祭拜他的人也已经少之又少了。
但总有一些人，发现自己在天主这里得不到他所想要的东西时，便会转向其他甚至与之敌对的神灵。这当然是一种令人唾弃的行为，但对于他们来说却是一条捷径。虽然不知道有多少人从中得利，但只要成功一次，他们就会锲而不舍的继续下去，期待他们邪恶的主子能够再度满足他们的野望。因为巴力如今已成为了真正的魔鬼，人们不可能再公开地祭拜池，没有了金碧辉煌的寺庙，没有了成千上万的祭司以及信徒，没有了以巴力之名呈现的浩大游行，堂皇场面，这些人还能够用什么来取悦巴力呢？当然就是牲礼仪式了。
而在开战之前，人们的焦灼与恐慌便成为了阴谋的最好养料。
这些人所用的方法也很简单，他们以那些受人信任的朋友，伙伴，甚至长者的身份去告诉那些想要逃走的人，他们认识一个大商队的主人，
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