至极，到处都是工作，哪怕是来朝圣的穷苦人也能靠著做上几个月的活儿，为自己攒足回到家乡的钱，他们，」他充满爱意地看了一眼自己妻子的肚子：「还有税官和监督官看著，她根本不用担心之后的生活。」
只是大公利奥波德还有些疑虑一一他怎么不记得教士和修士有那么好心了？
教堂和修道院确实会接待一些朝圣者甚至旅客，但仅限于达官显贵，至少也能够掏出一点钱来做捐助的人。
对于那些穷困潦倒的家伙，他们是连瞥都不会瞥一眼的，不拿棍棒把那些肮脏的东西驱逐出去，已经是上天保佑一一还能为他们提供食物，住所，还有……治疗？
「治疗？」他忍不住提高了声音。
正如俗话所说，若是不曾听见（金币）叮当响，教士们的屁股就犹如石墩，动都不会动一下。这句话已经深深地烙印在人们的心中了，更不用说治疗……教会为什么会一次次地将恶魔仆从的罪名扣在医生以及那些企图保存医学火种，甚至暗中研究的人，正是为了垄断这份可以操控他人生死的能力，上行下效，顶层的教皇和红衣主教驱使教士们和修士们使用力量来威吓君王和领主，底层的教士们当然也可以用这种方法来搜刮钱财，这甚至是被鼓励的。
一个教士或是修士若是真敢免费为人治病，他的下场绝对不会比一个魔鬼的仆从好到哪儿去。一开始或许只是告诫，然后就是威胁，最后就是……
教士与修士们获得的力量通常都是温和，平静，没有杀伤力的，但即便不经过审判，不曾给予污名，想要让一些人就此消失也很简单。
一剂毒药，一柄斧头，一根绳索，这种事情往往发生在修道院最为隐秘的房间里，而干完这事，修士们甚至可以顺理成章的将他直接埋葬。
不但如此，大公还听说过一个修道院就这样处决了一个因为过于仁慈慷慨，虽然受到民众爱戴，却被他们深恶痛绝的修士，更可恶的是，他们在杀死了这个修士后，不但没有痛悔，还将用处理木乃伊的手法将他炮制成了一具干尸，而后宣布他已经成为了一个圣人，一边努力推动他成圣的程序，一边开始向民众们收取瞻仰费，同时还在出卖圣物，也就是这位新晋圣人的手指、头发和皮肤
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