离开了战场，回到了欧罗巴，理查的身份便从与他们并肩作战的战友变成了敌对的君主，理查是一头强壮的狮子，但最终还是没能逃开这张针对著他展开的天罗地网。
塞萨尔也知道只凭言语，是无法说动他们的。
人们常常说，某人有一条银舌头，方能说得人回心转意。但事实上，在那条银舌头的后面，多半充斥著利益之间的无数次交锋。
你要人放弃唾手可得的好处，并要在另外一方面给予他相应的补偿。
因此塞萨尔并没有徒劳地去请求大公利奥波德释放理查，而是请求他为了理查以及他自己的荣誉，他至少应当保证理查的生命安全。
利奥波德当初确实动过杀心，理查的的骁勇善战，在叙利亚的战场上当然是值得推崇和赞美的，但在英格兰或者是法兰克的战场上就叫人不那么好受了，腓力二世更是想将理查那个软弱的弟弟约翰推上英格兰的王座一一他也确实这么做了。
虽然理查曾经与他是挚友，也是他的臣子，但并不妨碍他想要趁这个机会要理查的命。
利奥波德知道塞萨尔也同样给腓力二世和神圣罗马帝国的亨利六世写了信，而他用来劝服他们的理由，当真能够撼动君王硬如铁石的心肠吗？
还真能。
塞萨尔无法改变君主们对理查的敌意，但可以为他们重新寻找一个共同的敌人一一罗马教会一一甚至为此不惜撕裂了自己的伤口，也就是亚拉萨路国王鲍德温四世的死。
罗马教会始终一直在避免罗马帝国的卷土重来，他们似乎也做到了，他们虽然拒绝世俗的权力侵入教会，却将自己的触手一次又一次的伸入宫廷与战场之间，并且接连不断地破坏君王之间的联盟，甚至君王与臣子之间的紧密联系，并借此源源不绝地加重自己的分量。
正如曾经发生过的卡诺莎之行一一教皇确实没有军队，但他可以给有那些早就心怀恶念的臣子，或者是君王们一个发难的理由。
对于那些掀起叛乱的人一一他们确实是在短期内攫取了大量的利益，但他们真的可以永远做教会的好宝宝吗？他们总要和教会争夺权力和钱财的，到那时候，他们就会发现，无论王座上的人是谁，从中获得了最大好处的人都只会是教会。
自从神圣罗马帝
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