逊人的祖先。但之后撒拉有孕，生下一子以撒，他就是以撒人的祖先。
因为有了亲生的儿子，撒拉就厌恶起夏甲和庶长子以实玛利，便叫易普拉欣赶他们走，易普拉欣不得已，便给了夏甲和以实玛利一袋饼，一囊水，一头驴子，叫他们回迦南去，但如此漫长的路程，这些东西又怎么够呢？
以实玛利和母亲差点死在了沙漠里，若不是真主庇佑，告知他将来会成为一族之长，以实玛利绝对坚持不到迦南，即便在迦南，他也没有找到驻留的地方，而是被迫流亡，直走到阿拉比半岛，最终在那里定居，繁衍生息。
因此，以撒人在撒拉逊人之中并不能说绝对不受欢迎一一至少一开始的时候如此，之后以撒人为何遭到了自己同宗兄弟的厌恶，那就是另一回事了一一在此不需多说。
因此当一些以撒人前来哀求萨拉丁，诉说他们被基督徒驱逐的痛苦，只求在开罗寻求一个落脚之地的时候，萨拉丁并未拒绝，更是没太放在心上一一他并不是小瞧了那些以撒人，而是他在叙利亚、埃及及两河流域待的时间足够长久，虽然知道这些以撒人确实有著一些不可告人的野心，但萨拉丁认为就如同驯服牛马一般，他也能驯服这些以撒人，但他没想到的是，这些以撒人只是被他暂时冷待了一会儿，发现自己不受重用，就转而投向了他的儿子们，并且在短短几个月内便挑起了他两个儿子之间的争斗。
萨拉丁又是愤怒，又是羞愧，但他从来就是一个杀伐果断的人，他并未让自己沉迷这种无用的情绪中，在处置了阿齐兹后，他便委派了一个可信的大臣去为他驻守亚历山大，至于长子，「你就和你的兄弟待在一处去吧一一将他们的牢房安排在可以面对面看见对方的位置。」
萨拉丁没有说的是，他希望这对血脉相连的兄弟能够看到对方因为自己而遭遇了如此残酷的刑罚后，能够幡然悔悟，意识到自己犯下了多么严重的错误。
埃夫达尔如遭雷击，但他终究不是阿齐兹，没有那么愚蠢，他做出了一副又是痛悔，又是哀怜的神色望向自己的父亲。
「好吧，父亲，这或许确实是我该承担的罪过。无论如何，阿齐兹也是我的弟弟，我只是想要戏弄他一番，却没想到酿出了如
本章未完，请点击下一页继续阅读！