出来。】
孟传自有疑问，正好询问一番。
隋校长破七后，感知中莫名变化的天地气机。
听完他所言，杨桓点头道：
【人间是载体，武道与元气阴阳和合，又一大圣临世，人间受强烈的武道气运反哺，元气和合而生。】
【原来如此。】
和他猜想一样，就是隋校长破七，元气浓度提升。
只可惜，变化貌似并不大，因此他才尚不确定。
日后再练拳，气血积累速度提升、肝熟练度效率亦会随之加快，好事儿。
元气变化，关乎他的武道根本，破限特质。
破七尚且如此，那破八呢？
孟传又多问一嘴：
【若等赵大圣破八，元气浓度会不会有翻天覆地改变？】
杨桓思忖几许，认真道：
【大变化是绝对有的，如果你去看武道史就能发现，武当张祖首次破七后，人间变化堪称日新月异。
几位道统之主先后破七，武道天王如雨后春笋，纷纷冒出，尊者和宗师数量不知翻了多少倍，瞬间挽回人间那时的溃败局势，迎来一段短暂太平，直至终极黑暗接连复苏，才又将人间拖入战事。
赵圣若破开八限，我估计会与张祖破七时候同理，或甚之犹未可知。
首次八限出世，气运一时无两，人间必然会爆发大变化，元气、维度等等，甚至会影响到香火神佛。
若真要我说的再具体，那便是「挽天倾」这三个字的含金量，绝非浪得虚名。】
他这番话，也是让北联大的武道天才安心。
人间局面并非那么无可救药，一定要相信光明..
杨桓话音落下，孟传心中近乎九成九确信。
来日罗天大醮，对付山脉低语。
真正的主力后手，究竟何人。
大战在即，大楚依旧有条不紊发展著后续。
显然是对于处理山脉低语，有极大把握。
孟传分析，拢共有三：
其一，八限战力之强，颠覆大圣层次。
或许...就像寰宇界那些祸害口中，所称的神之一类。
其二，以人体举例，山脉低语的灵魂降临人间，体魄还在寰宇。
大圣潜于寰宇，大楚发觉其弱点，有所针对准备也说不准。
其三，便是人间自身的变化。
就像杨桓说的，人间作为载体，受武道反哺提升后，必不可能胳膊肘向外拐
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