寺的修行室为何物。
但他知道，自己还能继续赖在山上学习.
释尊者无语：
“啥时候说赶你了？你且安心学习，就是别再闹出风波了。我寺庙小，承受不住妖风。”
“.明白，一定！”
见孟传面露喜色，释尊者心中一定。
看来此子，并未因慧远之事，和少林心生间隙。
一旁，白宝继而正色道：
“孟传，你可恨慧远？”
孟传如实回答：
“有些，因为他让弟子陷入生死险境。”
白宝了然。
换位思考下，不恨，才是怪事。
“可恼怒？”
孟传摇头。
恼怒，是情绪上的变化。
历经心魔侵染一事，他愈发察觉到，“恪己”的必要性。
武道修行越往后，看的就是“二性”。
即悟性与心性。
悟性之重要，不言而喻。
心性，则是恪守本心。
同时，白宝的声音恰好传来，意在警醒：
“即便是小到贪嗔痴慢疑，亦会陷入尘垢蒙心。
不谈心魔入侵，多少人皆是因此卡在瓶颈难进，你可知为何？”
孟传抱拳请教：
“请师傅解惑。”
“并非缺少顿悟的契机，而是过不了心性这道关。
然，情绪波动便是心性的直观体现。
此番武僧院一事，慧远先行【入魔】，控制不住对你悍然攻击，你紧随其后，反对其暴怒出手。
暴露出来的缺陷，都直指向心性不稳。”
孟传恍然，暗自点头，似有所悟。
白宝师傅所讲，并非是让自己打不还口，骂不还手。
他的理解，便是在遇事之时，克制情绪在其中的恣意蔓延，减少情绪对于遭遇事件的影响。
继而开口，以作求证：
“师傅，假如我要打死他，便是事实。做的到就去做，做不到就苟着，愤怒无用且没必要.对吗？”
“.也可以这么理解吧，但别一天到晚，想着打打杀杀之事，沉迷这些于心性有桎。”
“明白。”
孟传点头，知道日后该怎样去做。
此番事了，他再度感谢了二位师傅。
继而详细了解到，自己因何能在识海里与心魔斗争，化为三头六臂之相。
只能说，白宝师傅、迦叶祖师牛逼！
他对于精神力的运用，还差得远。
远不及，对方竟然还能“借”精神力，给他人使
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