，与道佛两道的夸大传闻一样，此处亦是为了凸显出华山派的神秘之色，编出来的故事”
孟传摇了摇头，他本就没抱有任何希望。
贺祖洞中。
掀开半掩的藤帘，他走入其内，仅有少量光线洒进来。
虽有些昏暗，但以他的目力，足以看清洞中全貌。
洞内丈许见方，或许是为了保存原来的风貌。
随着华山派改建为武道大学，此地并无多少改变。
首先映入眼帘的，是一尊缺了左耳的泥塑。
泥塑身上，还披着崭新的丹青色道袍，这应该是华山武大专门定时更换。
虽然面色稍有模糊，但孟传还是认出来了。
此泥塑，正是华山“贺真人”的塑像。
贺真人，原名贺志真。
他不是华山派的开创者，但其是有史料记载的，莅临“真人”之境的华山派第一位武道宗师。
贺真人曾在万仞绝壁之上，专门修筑长空栈道，用以感悟剑气二宗法门。
最终，他将道家炼气法与华山剑法融合，创立了剑气合一之术，从而三花聚顶立地成宗师。
贺祖洞，便是华山派后人，为了纪念其丰功伟绩而专门设立。
泥塑不知是何人所作，虽然缺了一只耳，但孟传仔细端详。
栩栩如生，隐隐有剑道大宗师的气魄，让人望而生畏。
他回身望向洞壁，这里的墙壁与外面崖山有所不同。
仔细观察下，竟有人用指力刻了片竹林。
不知历经几载，仍然苍劲有力，脉络清晰。
岩壁刻字，孟传亦能做到。
但留痕千载，恐怕不是单单靠力量就能达成的。
这其中，定然潜藏着“神秘力量”。
念至此，孟传的眼睛愈发明亮：
“这是武道意志长久不朽，刻在字里行间的表现.”
正如拳法招式，形状韵神四种境界。
若得其韵，融入招式之中，使拳脚之间自有真意流转。
刻画在纸张、书本之中，便是能将自己对于武学的理解，在世间留有痕迹。
亦被称之为，存有【武道真韵】的功法原本。
而自己面前，岩壁上刻画的这篇竹影图。
虽然无功法载体，但仍有韵的留存。
【韵】留存在武学内，能帮助武道家更好上手掌握，得其精髓；
而像现在这样，留于石壁之上，亦能助后来者自省感悟。
本章未完，请点击下一页继续阅读！