更愤愤：“我们这边心诚者多供，她们那边供十枚就能听亲诵，分明是把解脱做成货架。”
旁边一个香客听见了，认真问：“那你们这边供十枚有什么？”
那门徒一愣，下意识看向兜祗。
兜祗闭目沉声道：“十枚铜钱，不足以衡量密法。”
香客恭敬点头：“那就是没有？”
门徒脸一红。
兜祗缓缓睁眼：“有。若心足够诚，可得一句开示。”
香客犹豫了一下：“一句？”
“真正的开示，一句便够。”兜祗道。
那香客转身看了看钱德娜提那边整齐的花灯，又看了看兜祗这边半明半暗的烟气，小声道：“可她们那边还有灯。”
兜祗的门徒脸色更红了。
问题正是从这种比较开始的。一个富商妇人先在兜祗那里捐了一串铜钱，听了半段开示，又被钱德娜提那边的铃声吸引，转头去了梨迦精舍的台前。兜祗的门徒认为这是被“抢走的供养”，钱德娜提的女门徒则认为香客自愿，何来抢夺。
两边越说越急，很快从教义讲到了谁的鼓声太吵，谁的香烟太呛，谁的门徒站得太靠前，谁的牌子写得像香料铺。
“你们的铃声故意压我们的鼓！”
“你们的鼓声像牛车过桥，还需要我们压？”
“我们这是震破愚痴！”
“震破的恐怕是香客耳朵。”
一名拉瓦尔门徒不服：“你们梨迦精舍只会摆花灯，修行讲究的是内在，不是台子好看！”
梨迦精舍那边立刻有人回：“台子都收拾不好的人，内在想必也很乱。”
拉瓦尔门徒涨红了脸：“你们还派人站在路口说花灯灵验！”
“我们说的是清净。”
“清净就清净，为什么要说供十枚可亲诵？那供二十枚呢？”
那女门徒顿了一下，十分镇定：“更清净。”
围观的人立刻笑出声来。
兜祗沉声道：“修行人不该口出恶言。”
钱德娜提淡淡道：“那请你的门徒先闭嘴。”
这一下，连连李锦云都忍不住偏过脸去，像是怕自己笑出来。
围观的人越来越多。有人真想听法，有人纯粹想看修行人吵架，甚至有一个卖干果的乡民把摊子往前挪了半步，显然准备借这场热闹多卖几串果子。更有人已经开始比较两边“值不值”。
一个老商人
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