一般来说，想要成就尊者境，产生道果，有两大类。
第一类，修士主动催发。
第二类，水到渠成，自然结出道果。
实际上，真正强大的天才，大多是第二类。
也就是说，在王境阶段，出现筑台之后，通过各种手段不断壮大自己的筑台，筑台一旦成长到某个阶段，便可以自发孕育出道果。
这种自发孕育的道果，往往极其强大，远远比主动催发出的道果强大无数倍。
因为主动催发，相当于拔苗助长。
自然诞生，才是发自本源的强大。
而无论是选择自主催发，还是自然诞生，只要修炼南华真经，便都可以掌握一门小绝技：听胎术。
所谓听胎术，就是在筑台没有结出道果的时候，可以动用这种秘法，探测自己筑台内究竟孕养了一个什么样的“胎”。
“胎”也分好几个阶段，从凝胎，到有胎心，再到凝元，破空等等，都可以动用听胎术，感知到自己的道果发展到了哪一步。
于是，张楚先修听胎术，他很想看看，自己的大碗，究竟会孕养出什么样的胎……
听胎术十分简单，才一个多时辰，张楚便掌握了这门秘法，然后，张楚开始探测自己的道果。
他凝神屏气，心神不断激荡出特殊的波纹，而后以心神来感应那些回弹的波纹，通过此种秘法，便可以感知到“道胎”究竟到了哪一步。
然而，听了半个时辰之后，张楚懵逼了。
自己的大碗，竟然没有任何的“胎动”。
“不是吧？连凝胎的第一步都没？”张楚惊了。
紧接着张楚心中摇头：“不对不对，依照听胎术的描述，就算没有凝胎，那筑台之内，也应该有胎供，为什么，我连胎宫都没找到？”
就像是女人要生孩子，必须要有子宫一样，任何筑台诞生之后，哪怕表面上看起来极其坚固，其实也会有一个胎宫存在。
动用听胎术，应该很容易就能定位到胎宫。
可是，张楚的大碗极其凝实，竟然没有任何胎宫的存在。
“这尼玛……”张楚惊了，如果没有胎宫的话，从哪里凝聚道果？
此刻，张楚再次沉浸入南华真经的第三卷之中，仔细探索自己的情况。
虽然南华真经内记载的情况无数，但是张楚这种在王境便吃了十几万符血真骨
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