藩王送世子入长安读书，这是当初李承乾“封建天下”之时与各路藩王之约定，其用意一则“为质”，尽可能遏制藩王之野心，再则便是对各藩国世子予以系统性的教育，使其仰慕华夏文化、对宗主倾慕爱戴，他日继承王位之后也能内外如一、拥护宗主。
对藩王之安置素来是极大难题，既要借助藩国屏藩于外、护佑本土，又要严防藩国尾大不掉、反噬宗主……其中之分寸极难拿捏。
好在如今各路藩王之封地皆在版图之外，原本都不是华夏领土，且要么孤悬海外、要么山水相隔，想要反噬绝非易事。再对藩国世子予以教导使其与宗主亲近，几乎可以稳定十余代。
至于更为久远的未来，无人可以预见……
藩国世子们会在宗正寺组织之下按照年龄分别授课，上课的课堂则放在东宫崇教殿。
但现在问题来了。
之所以将上课地点放在崇教殿，是希望各路藩国世子能够与太子成为同窗，学习礼仪、学识之余培养情谊，使得藩国与宗主保持亲近关系。
可现在陛下屡屡欲易储而不得，与太子的关系说不上恶劣却也极其生疏，倘若再将这些世子们放在东宫与太子同吃同住同学习，岂不是愈发助长东宫之势力？
倘若将上课地点放在太极宫内，怕是皇后第一个不答应。
毕竟陛下已有易储之心，皇宫内又有了小皇子，太子进入皇宫的危险大大增加，万一有人冒天下之大不韪意欲谋害太子，实在防不胜防。
整个依附于东宫的势力都不会允许这种危险存在。
可如果将太子排除于集体授课之外，又会导致陛下与东宫的矛盾加深，谁肯背负这样的责任？
宗正寺焦头烂额。
向陛下请示，陛下只说这是宗正寺分内之事，如何安排太子与世子们读书他不会干预，如何决定都无异议且予以支持。
韩王李元嘉差点骂街，你支持个头啊！
信不信倘若将世子们如之前约定那样放在崇教殿与太子一并上课，回头陛下就能将他召进宫里骂一个狗血淋头？
李元嘉无奈，只得在位于务本坊的太学内划出一处院落，世子们吃住在此，太子则上课之时由东宫前来，下课之后返回东宫。
李承乾不置可否。
毕竟世子们尚且年幼，集体上课要
本章未完，请点击下一页继续阅读！