人善被人欺，马善被人骑。
李承乾魄力有限、能力不足，虽然坐上皇位却并无慑服天下之威望，故而朝臣、宗室、武将等对其多敬而少畏，尤其是宗室之内多有人有恃无恐，根本不相信他敢对宗室狠下杀手。
更何况李承乾处处标榜“宽厚”、时时宣扬“仁德”，若是对宗室下手，岂非自食其言？
故而宗室行事，大多有恃无恐。
见父亲不以为然，李思忠依旧忧心忡忡：“魏王此番闯下大祸，惹得天怒人怨、骂声一片，怕是要彻底断绝上进之途了。”
对此，李孝协也感无奈：“当初和襄邑郡王府商议，拟定的推举人选便是魏王，虽然魏王看上去并无僭越之心，可那毕竟是九五之尊的神位，能够有机会坐上去谁不是欣喜若狂？却没想到魏王居然自绝前程，他闹这么一出，将来再想推举他上位，必然遭受满朝文武以及天下人之反对，难办了啊。”
李泰的罪名是“悖礼”。
何谓“礼”？不是礼貌，更非礼物，“礼”既制度，“礼”既等级。
自《周礼》诞生之日起，便规范了人世间的等级制度，哪一个等级对应哪一种“礼”，秩序严明、森严有序，“王”者高高在上，“诸侯”拱卫四方，“卿大夫”治理国家，“平民”自食其力，“奴隶”劳作创造……
“祭天”、“祭祖”乃是天子之礼，焉能由亲王僭越？
即便自春秋伊始便已礼崩乐坏，可《周礼》却从不曾废黜，从原则上来说，在任何一个时代“僭越”等级都是大不敬，不可接受。
一个僭越礼制、蔑视天子、品德败坏之人，如何践祚成为一国之主？
书房外忽然传来一阵杂乱的脚步声以及喧嚣，李孝协蹙眉：“何事这般混乱？出去看看！”
“喏！”
李思忠起身刚到门边，房门便被人从外推开，府中长史慌慌张张进来，甚至来不及见礼，疾声道：“家主，大事不好，御史台的官员与金吾卫的校尉声称传唤家主前往万年县衙，我请他们稍待先行入内通禀，可他们二话不说冲开大门，已经冲进来了！”
“什么？！”
父子两人遽然色变。
李思忠六神无主，颤声道：“该不会是……事发了吧？”
虽然有恃无恐，可毕竟暗地里绸缪的乃是废立之事，万一李
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