。这其中除了武德初得隋旧书八万余卷外，另十二万余卷则是购求而来，并且已分类别，足见成绩之大。这项工作随后也坚持了下去，贞观年间，魏徵、虞世南、颜师古相继为秘书监，继续购求遗书，选书手、雠校百余人，缮写群书，藏于内库，由宫人掌管。
古代科技落后，文化传承极其艰难，稍有天灾人祸，便极易导致珍贵的书籍的散佚损毁，故而令狐德棻的这个建议一举使得天下大多数珍本孤本得以保全，颇受天下学士之赞誉。
然而仅此一项，并不能说明令狐德棻在士林当中的地位。
古代学士最高的成就是什么？
著书立说。
而著说立说之中最顶级的成就，便是修史！
令狐德棻对高祖李渊说：“窃见近代已来，多无正史，梁、陈及齐，犹有文籍，至周、隋遭大业离乱，多有遗阙。当今耳目犹接，尚有可凭，如更十数年后，恐事迹湮没。陛上既受禅于隋，复承周氏历数，国家二祖功业，并在周时。如文史不存，何以贻鉴今古？”
何谓“国家二祖功业，并在周时”？
隋代北周，唐代隋，一脉相承，而且恰好这三代帝王祖籍同出关中武川，并且李渊的祖父李虎是北周政权的核心“八柱国“之一，死后追封为唐公，李渊的父亲李昺也在北周袭封唐公，为柱国大将军。所以德棻指出“国家二祖功业，并在周时“。
如果能通过修前代史而向世人强调北周、隋、唐一脉相承的正统观念，进而宣传李唐祖先功业，那么对于巩固刚刚建立的李唐政权，是再好不过的明智之举了。
李渊如何能够拒绝？当即照准，于武德五年正式下诏修前代魏、周、隋、梁、齐、陈六史。
所以，大唐史学“创修撰之源，自德棻始也“。
这才是令狐德棻在士林当中底气之所在！
历经与房俊的数次争斗，令狐德棻终于算是看明白了——我跟那个棒槌斗个什么劲儿啊？输了颜面扫地声誉受损，就算赢了又能得到什么？说到底，不过意气之争罢了。
与其有那精力与房俊争来斗去，何不老老实实的编撰史书，将自己的名字传诸后世？
所以，令狐德棻悟了。
他看
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