没错是“制衡”，而不是“平衡”，因为父皇告诉他世事无绝对，根本不会存在绝对的“平衡”，任何时候、任何力量都处于失衡状态，不断去制衡各种力量趋于平衡，这才是帝王之术。
可现在呢？
帝国大权，无外乎军政而已，军方势大难治隐隐有脱离掌控之虞，就连文官政治也不甘蛰伏，意欲在他这个皇帝之下构筑一层统治框架，将他这个皇帝高高架起，事实上由他们去实施统治……
在李承乾看来，这帮满口仁义道德的文官还不如房俊，最起码房俊从未遮掩其政治倾向，“帝国利益高于一切”就是房俊的理念，他或许不忠于君，但绝对忠于国。
而那些文官呢？
与他们背后的世家门阀一样，只想着将皇帝架空，依附于庶民百姓身上吸食膏血，维系着他们所谓的高贵传承……
深吸一口气，李承乾摆摆手，沉声道：“大唐乃天下人之天下，非一家一姓之天下，更非一学一派之天下。儒学传承久远、当世显学，但算学、物理、天文、医学等等亦是经世之学，岂分高下？总不能捧着圣人典籍去测量山川河渠、去格物致知、去医治病患吧？”
顿了顿，他说道：“儒学为主，杂学为辅，此太宗皇帝执政之本心也，朕德行不足，不敢更改太宗皇帝之国策，普天之下，亦当遵从。”
他知道许敬宗是那些大儒拍过来试探自己底线的，他也就将自己的底线直言相告：以儒学为主可以，但儒学想要天下一统，不行。
这不仅是他这个皇帝的底线，也一定是房俊、李勣等军方之底线，贞观书院之内百科繁盛、文武并举，便足以见得房俊之意志。
当然，儒家忽然如此高调，对于军方不屑一顾、毫无忌惮，必然是双方私底下达成了某种契约。
进退之间，经过斗争相互妥协而已。
只是如此一来，谁在意他这个皇帝的尊严？
一群乱臣贼子。