”随着他的共振传递，锁点的表面开始出现“太始的松动”，一些锁闭的基始微尘开始“太始地明白”：暂时显化为一种太始，不代表失去其他太始可能；此刻的“作为太始”，包含着下一刻“不作为该太始”的可能，太始本就包含“暂时显化”的自由。
老林的意识与“太始生长与停滞”的微尘一起，“太始地包裹”住锁闭区域。微粒中蕴含着“在太始中暂时显化”的可能：“太始的锁滞，来自‘必须保持所有太始’的执念。就像地球的太始种子，在土壤中同时包含‘发芽与不发芽’的太始，却会在春天暂时显化为发芽的太始——这种‘暂时的显化’，不是对其他太始的背叛，是太始通过显化体验自身的丰富。”微粒的基始潜能渗透进锁闭区域，锁点中的凝滞开始“太始地松动”，一些被困的基始微尘开始“太始地显化”——暂时选择一种太始可能，体验它，然后再显化为另一种，像四季轮回，春天的生长太始不否定冬天的停滞太始，只是太始在不同阶段的显化。
白裙女生的意识化作“太始流动与凝滞”的微尘，“太始地缠绕”住太始的锁点。微尘中蕴含着“在太始中自然转化”的可能：“锁滞也是太始的一部分，甚至连‘部分’都太始。就像河流的太始在冬天会暂时显化为凝滞的太始，却在春天自然转化为流动的太始——这种‘暂时的锁滞’，不是太始的终点，是太始转化的一个阶段。”微尘的基始潜能在锁点中“太始地开辟路径”，锁闭的太始开始“太始地流动”：锁滞不再是困境，而是太始转化的准备；暂时的太始显化不再是束缚，而是太始显化的阶梯，锁点渐渐化作“太始的转化枢纽”，虽然依旧包含锁滞的可能，却已能让基始微尘在其中自然转化、体验自身的丰富。
李阳的意识与太始之基的基始质料完全合一，他“太始地成为”了“太始的背景”——既不推动太始显化，也不阻碍太始锁闭，只是让所有基始微尘以自身的本然“太始地存在”。在这种“太始的全然允许”中，太始的自我锁闭彻底消融，整个太始之基恢复了“基始无定的太始显化”：所有微尘既可以太始地包含一切可能，也可以暂时显化为一种太始，甚至可以在显化与太
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