炼，分成了两大流派：心乐派与道乐派。
心乐派，便是师徵羽，师徵羽的父亲这一派。
这一派的核心理念是，乐由心生，情动则音成。
心乐派，主张琴者当以真情实感入乐，技巧为情服务。
师徵羽这一脉始终认为，琴音的最高境界，不是无懈可击的完美，而是能引发听者共鸣的真挚。琴者须遵从本心，哪怕本心指引的路，看起来不那么“明智”。
师徵羽，师徵羽的父亲师旷、师旷的恩师枯木先生，都属于心乐派。
而道乐派的核心理念，则是与心乐派相反，他们认为：“乐合天道，技近乎道。”
道乐派主张，琴者当以技巧精进为第一要务，追求音律与天地法则的完美契合。
他们认为，琴音的最高境界，是“无我”。
是让技巧达到极致，情感反而成为干扰。
道乐派的代表人物，便是师璇玑一脉。
实际上，虽然师家在春秋纪才成为“诸子百家”之一，但师家的传承却极其古老，甚至可以远远追溯到神话纪。
两派之争，绵延数万载。
这其中，既有乐理理念之争，也有师家话语权之争。
师徵羽的父亲师旷，就是因为两派之争，犯下了一个无法挽回的错，所以才导致了师徵羽一家，在师家的纠结地位。
三十五年前，师家发生了一件事。
那时候，师家的两派，还能分庭抗礼，不分伯仲。
而那一年，传说中失传已久的“太古遗音”琴谱，将在某处上古遗迹中现世。
师家两派约定好，谁能将“太古遗音”带回，谁就能在族中占据五年的话语权。
心乐派与道乐派，各自组建队伍，同时出发，进入了那处上古遗迹，去搜寻太古遗音。
师旷作为心乐派的顶尖琴师，自然在列。
师旷的恩师枯木先生，也亲自压阵。
而探寻那处上古遗迹，师家的队伍，遇到了很大的挫折，在里面连续探索了十年，都没能真正寻到“太古遗音”。
在这期间，师旷遇到了师徵羽的母亲，并且生下了师徵羽。
而心乐派的突然衰落，也是因为此事……