当真理。”
他用手指蘸了点灯油，在砖面上划了一道线，又划出两个点。
“曾经有两位圣人，一位叫孟子，一位叫荀子。他们争了几千年：人性是善，还是恶？有人说人性如水向善，有人说人性如铁向下坠。可我图兰说——都错了。”
他目光炯炯，语气如铸铁：
“人性不是善，也不是恶。人性是可塑的。”
“四个字：‘有教无类。’这是古时孔夫子的话，意思是：没有不可教育之人。这句话是对‘命定论’最尖锐的反抗。也是我们社会主义教育制度的理论基石。”
黑水若有所思，轻声道：
“那要是有的人就是选择堕落呢？是该放逐？镇压？还是再教育？”
图兰缓缓点头，似乎早已预见这问题：
“关键不是‘有坏人’，而是‘坏人何以能坏？’这才是唯物史观与神学之间的分水岭。”
他顿了一下，眼神望向星空，似在与那些逝去的神灵争锋：
“神学说，人有原罪，是亚当偷吃了禁果，所以下一代注定堕落；而我们说，人有‘阶级遗传’，但制度能重塑灵魂。”
“我们不惩罚过去的出身，我们改造现在的意识。神学让人忏悔，我们让人思考；神学讲惩罚与救赎，我们讲责任与选择。”