，颜色和规矩都跟对联一样，只是剪出的图案各有不同，风一吹，飘荡起来煞是好看。
贴上对联和摞门钱，再把去山上砍回来的松柏细枝，捆成一小把一小把，挂到每个门的旁边，左右各一把，年三十的晚上还要在每一把松枝上面插上一支点燃的香。至于为什么，唐伟东也不知道，反正都是老辈人传下来的传统，照做就是了。
母亲在做菜炸肉，爷爷奶奶在包水饺，一个擀皮，一个包。唐伟东帮着父亲将一个大八仙桌抬到了院子的正中，这个是要做供桌用的。上面摆了八个酒杯和同样数量的茶碗，以及同样数量的筷子。还要摆上祭祀用的八碟八碗，有鱼有肉有豆腐，水果糖块干果不能少。
一个装满五谷粮食的香炉里，燃上三炷香，香炉的前面是一个人头大的大饽饽，大饽饽的上面插着的是用黄纸叠成的一个牌位，牌位上写的是‘天地众神之位’。
这一套东西，厨房里灶台后面的灶王爷画像前，同样也要有一份，只不过供奉三碟三碗三杯茶酒就可以了。
天地间那么多的神明一共才享受八碟八碗，灶王爷他老人家一个人就享受三碟三碗，就这，他们还不能攀比，毕竟灶王爷才是一家的主神。俗话说，上天言好事，下界保平安，说的就是灶王爷对一家的重要性，都希望灶王爷回天庭汇报工作的时候，能多替自家美言几句。
从这方面就可以看出，国人拜神是多么的功利，对自己有用的神就多供奉点儿，暂时用不太上的就应付应付了事。
供桌的前面还放了一个蒲团，蒲团的前面是一堆用黄纸叠成的‘大元宝’（黄纸叠成金元宝形状），一个个的元宝堆成了莲花座的形状，这是晚上祭拜天地的时候要烧的。
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作者有话说：