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第四千零七十七章对错[1 / 3]

杜兰表示大自然对人类是巨大的挑战,人类不得不给出答案,不得不付出代价。这就让人类总是在抉择,总是有人牺牲,不是牺牲自己,就是牺牲别人。

这就让人类的历史充满了血泪和痛苦。

人类的局限性,就代表了人类的美好想法总是需要牺牲才能落实。理想越大,牺牲越多。

想要保持理想,就要持续牺牲。

希望人类保持团结,但团结一样需要牺牲,如何让人接受牺牲维持团结?这就是实践。

不只是团结如此,任何的制度落实都是如此,都需要实践,都需要有人去牺牲。

一味地说人类不团结是因为人性邪恶,那是不现实的。

创造者、金刚、叶磷石的选择也不是什么新鲜选择。

想要让人团结,不发生分歧。儒家愚民、法家疲民、墨家尚同、道家反智,都是要求大家放弃发展,保持原状。

不发展,大家安安稳稳就团结了。可惜生产力发展了,大家还是会提出诉求,这些想法也只能停留在理论上。

就比如金刚希望宝石人永远纯洁,保持小部落的状态,结果还是出了一个叶磷石。更不要说人口增加速度很快的人类了,道家希望小国寡民,是和金刚、叶磷石一样的想法,奈何还是失败了。

其实想要永远团结,洗脑真的是最好的方法,只要洗脑了,大家就不在意得失,可以一直团结,实现世界和平。

愚民、疲民、尚同、反智但凡一种能实践,天下就太平了。

可惜这些都不现实,根本没办法实现,就算是文盲也一样会对现状不满,一旦抓住机会就想翻身。

叶磷石看着杜兰,在杜兰的口中人类简直就和被大自然迫害了一样,一点错也没有,就像是白莲花。

“人类错了,就要付出代价。”叶磷石说道:“不要拿大自然做借口。”

“人类是不完美的,当然做错过,不要说人类做错过。月人也做错过,海底人也做错过,宝石人也做错过,大家都做错过。因为没人可以预知未来。你一样也会做错,你之前一心一意用内战的方法促成和平,现在不也后悔了吗?”杜兰说道:“为什么不吸取教训,反思一下自己?”

“我没错,只是月人太邪恶,宝石人被月人影响。我只是想让金刚老师超度月人,本来很简单的事情,却被复杂化了。如果按照我

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