族把资源给公民，却无法确保公民能反过来拱卫自己，无法确保公民不是取而代之，或者是直接逃跑。”杜兰表示资源调配，就和做生意的双方一样，给了钱怎么确定能拿到货？怎么确定对方不会骗自己？
贵族怎么确定公民拿到资源之后，还会继续支持自己？而不会转身就支持别人，或者直接取而代之？
分封制度是解决不了这个猜疑链的。所以各阶级就全靠血脉和礼制压制，分开我们和他们。
同一血统，同一阶级，同一礼制之间进行资源的调配。不给其他阶级任何机会，因为信不过他们，其他阶级拱卫贵族，不是因为贵族给他们资源，而是因为血统和礼制的需求，甚至是因为神的要求。
总之贵族就是天生应该被拱卫的，就是可以白嫖。
但大一统并不是这样，皇帝要把整个国家变为自己的领土，国家这么大，皇帝就一个，他就算累吐血也不能管理所有事物，那就必然得把资源交给手下。
那么如何才能让自己相信手下，如何才能让手下拱卫自己？
在科举之前，皇帝是没有办法确保的，外臣很容易就成为藩镇，外戚也很容易就成为豪强。皇帝能做的就是不停地娶老婆，用外戚对抗外臣，用新外戚对抗旧外戚。
当然当时已经有了天人感应，皇帝和大臣之间是有一些契约的，比如皇帝为天灾人祸负责，大臣支持皇帝之类的，文化上有了，但制度上很难维持。
所以皇帝都希望大臣忠诚，可惜忠诚总是经受不住考验。
有了科举制度之后，皇帝才有了把资源给大臣，而大臣拱卫皇帝的制度。皇帝把资源交给新的人才，制衡旧的人才，形成循环。
文化上也是存天理灭人欲，忠君爱国，谁不遵守，人人都能取而代之。这样一来形成了监督。
拿到皇帝资源的人若是违背了契约，皇帝分分钟可以找到人替代他。而大家也不会支持他，都会巴不得取而代之。
有了可以实践的制度和文化，皇帝就不担心给了资源却被背叛，大臣得到资源也会拱卫皇帝。后期这个盟约已经很牢固了，所以宋明清的皇帝都不是被内部军阀打败的，而是被外部军事力量打败的。
如果
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