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第两千三百八十八章教化问题[3 / 3]

而且因为秦国的覆灭,最后铺陈法治的道路也被打断。小川杠认为秦朝的覆灭,并不是因为秦法严酷,而是因为秦朝覆灭,所以秦法背了全部的背锅了。其实秦法只能算没有人文关怀,但其实并不算严苛。

比如差不多时代的宗教,关于教孩子的一点,父母教不好孩子,于是找长老,长老也教不好,于是就让周围的信徒都集合起来,并且对不听话的孩子丢石头,直接荣誉击杀,于是就将‘恶’消灭了,世界就变得美好了。

同时期的秦朝法律则是说孩子不听话,父母教不会,让老师教,还不行,就送官,让官吏教,劳改,改到他悔过为止。

同样的教育孩子,宗教那才叫严酷,但就算到了二十一世纪依旧被人奉若圭臬。而秦法却被骂了两千年。

汉朝的儒生吸收了法家的优点,将儒学的人伦观点补全了法家只有刑法的漏洞,从此外儒内法推广到了整个汉朝,但做完这一切耗费的成本是巨大的。

既然有成本,那么等到推广完成之后,就要收费回本了,于是就形成了利益团体,甚至连不同的儒学学派之间都杀得你死我活。

小川杠想利用这次选举的机会,辅佐新的酋长做好这一切的准备。想要推广新的教化,必然得有一套教育理念的辅佐,就会形成新的利益团体,就会和‘百物语’的利益团体发生冲突。

部落很排外,特别是里面的战斗人员更是已经到了敌视石神千空的地步。

好在石神千空暂时可以提供更多的资源和技术,把蛋糕做大,减少尖锐的冲突。小川杠相信选举最后的胜利者会是石神千空这边的人,但接下来的事情才是需要注意的。

占领了部落,石神千空肯定会去对抗司帝国,夺回复活液,然后不管是部落生孩子也好,解除石化也罢,人口必然会剧增,必然需要一笔新的可以贯彻下去的教化成本投入其中,并和旧教化团体产生冲突。

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