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第两千两百二十七章灵魂的两面[3 / 3]

经文,而不是行为规范。

不过杜兰表示自己还能提出更多的理论——《灵魂的两面:有机物和无机物》,新的理论就是灵魂两面理论,认为大脑和芯片是共享一个灵魂,大脑死亡灵魂不灭,芯片过载灵魂亦不灭,只有当大脑和芯片全毁掉,灵魂才会回归阿赖耶识。

而且就算是芯片也是有潜意识的,这点杜兰已经证明了,所以他这个理论完全没错。以此证明电子人也是拥有灵魂的。

这个时候就有人来拜访杜兰了,杜兰既然提出了无机物也可以有灵魂,那么虚拟偶像有没有灵魂?

这就和讨论石头有没有佛性一样,足以让人花费几百年去讨论,最后却不会有结果。

不过杜兰可是超级科学家,他制作一套设备,只要能连接阿赖耶识那么就是灵魂,如果不能连接就不是。阿赖耶识,灵魂之海,考验灵魂真假的唯一标准。

当然这套设备不能随便地拿出来,毕竟承不承认虚拟人格是不是有灵魂,这也是先知系统必须要面对的难题。其实先知系统不想承认,毕竟它不是真的ai,他可是百脑汇,本身还留有人的傲慢,瞧不起计算机编程出来的虚拟人格。

不过大众显然不会这么想,他们都接受了一个先知系统了,再接受一个虚拟政治家也完全没问题。只能说他们相信了第一个谎言,就会接受第二个。

但大家还是希望听听杜兰这么说,因为杜兰是世界变革之中的思想家,提出了《机械禅学》《灵魂的两面》这些争议极大的理论,他的见解肯定也能让人耳目一新。

于是虚拟人格和虚拟人格的使用者找到了杜兰。

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