，希望出现的是宛如汉文帝，光武帝那样的，裁军简政，休养生息，注重农桑的君主，那么地主阶级的利益就可以得到极大的保证。
简单来说，地方上的这些士族，希望是一个『明君』，但是同时又要是一个『弱皇』！
因为门阀的经济基础，是靠兼并大量的土地，而产生出来的庄园经济体。他们兼并的对象，是自耕农，而自耕农又是中央皇室的根本经济基础，中央政府的赋税和兵役都需要自耕农来承担，这就使得门阀的庄园经济，跟中央政府的经济，完全是互相冲突的。
所以当历史上曹魏开始打击豪强加强中央集权的时候，门阀大族就开始不满了，后来司马氏跳出来，这些士族豪强一个个或是帮司马打掩护，要么就是干脆暗中支持。真以为司马振臂一呼，就是死士云集？养死士也是要钱的，要时间，要场所的，猜猜看曹氏那么提防，三番几次的检查司马家，为什么就查不到这些死士藏身的地方？
而在骠骑军中，现在属于小型豪强，小地主阶级，寒士代表，旁支子弟，这些人不像世家门阀是大官僚与大家族的结合，对权力要求度暂时并不高，现阶段的诉求是更务实的，因为小地主出身的精英们变得没有出路，上升通道被堵死，他们渴望机会，希望有明君能够提拔他们，希望突破大士族大豪强对官场的垄断，获得成就功业的机会。
『幽州之民，今日无温饱而求温饱，明日有温饱又求家业，』刘晔说道，『幽州如此，天下何不如是？骠骑之所能，可足关中，可足幽州，然可足天下否？』
刘晔说的是『民』，但是实际上所有的这些『民』，并不是指平民。
虽然历史其实是由人民创造的，但是当下不管是刘晔还是赵云，都没有这方面的意识。
赵云和其他小部分精英民众一样，最开始推着他们加入汉末混战的原因，并不是多么远大的理想，而多半都是渴望能够『耕者有其田』而已，能安心劳作，安心的过小日子就足够了……
可是现在赵云有没有想过要更进一步呢？
有的。
那么其他的人呢？
『孝灵帝，置西园八校尉，何也？』刘晔说道，『不外上欲掌军而制地方是也。后西园废，又是何故？乃上所托非人乎？此因
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