拒绝了忠臣的劝谏，一意孤行，结果把挽救社稷的最后一点点仅存的希望也葬送了。
同样的，骠骑也同样放不下手中的权柄。
谁轻易的放下手中的权柄，谁就必然惨遭屠戮。
没有任何人可以逃脱，其麾下的不管是将领也好，士人也罢，为了生存，必然会掀起血雨腥风，当年雒阳、长安连续兵变的一幕将再度重演。
然后大汉的一切，也就都完了。
司马徽想想就不寒而栗。
究竟未来会怎样？
司马徽看不穿未来的重重迷雾，但幸运的是，司马徽觉得他眼下看见了一些道路的轮廓。
这个轮廓，就在脚下，就在当下。
就在长安城，就在青龙寺。
原本司马徽以为古文今文势不两立，只有倒下去一个，另外一个才能站得起来，但是司马徽没想到的是骠骑大将军竟然找到了一条新的路子，一个新的方向……
正经，正解。
若是之前有人和司马徽说什么今文古文能共存，能够携手同行，司马徽绝对会觉得是痴人说梦，痴心妄想，因为在之前的大汉，确实也在事实上证明了不可能共存。
那些年当中，郁郁而死的古文学士，不知凡几！
然而，形势的发展，使得古文今文的融合成为了现实。
就在郑玄生命岌岌可危的时候，司马徽原本这个最大的潜在反对派，却站了出来，并没有一味的表示古文有多么的正确和高尚，而是承认了今文的地位，并且和郑玄一样，表示今文古文并重，只要是正经正解，就不分今文古文。
如今，就是经学之中，最为关键的时刻了。
如果说司马徽一味的强调古文，摒弃今文，那么定然也会使得原本学习今文的士族子弟无法接受，矛盾必然日益激烈，最终导致重复之前大汉的冲突，就算是到时候骠骑以武力进行压制，也失去了原本青龙寺大论的本意，同时司马氏一家也会失去了在经学地位上的这种超然。
因此，最终司马徽接过了郑玄的旗帜，承认了郑玄的伟大，并且愿意站到了郑玄的这一条线上来，彻底的舍弃了原本在司马徽心中推行古文的『执念』……
这虽然与他的初衷不一致，却是当下他最好的路。
司马徽环视一圈，高声而道：
『夫尧舜禹汤，文武成康之时，爱
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