走了猪。后来那人又找到了自己的猪，便是连忙牵着司马徽的猪前来道歉，司马徽不仅没有责怪那人，反而向那人道谢，表示感谢他送回了自己的猪。
但是很有意思的是，在司马徽的战争军事理论当中，又是以『物产所出』为标的的，这或许是因为司马徽到了长安之后，受到了斐潜的一些观念的影响，这种趋利模式，多少有些违和。
只不过战争军事方面么，郑玄没什么可以说的，毕竟他厌恶战争，所以他对于战争军事方面的东西没有任何的研究兴趣，所以对于司马徽表现出来的比较违和的这一点，郑玄也没有什么意见，反倒是对于司马徽和郑玄自己在学说学术上面有些重合的地方，更加感兴趣一些。
两个老人探讨着，在谈到该让百姓休息，给与百姓足够的修养时间，应该减轻税赋徭役，增加一些福利保障之类的时候，两人一言一语都默契，笑着拍着手，就像是弹了多年的曲调，终于是找到了懂得欣赏的知音。
可是论及今后大汉应当推行的政治制度的时候，两个人就产生了极大的分歧……
然后就爆发了争论。