是朝着诸葛亮拱拱手，并未多说一些什么。
见吕凯不愿意多说，诸葛亮也不以为意，继续说道：『战国之时，七国为大，各自为政，不通往来，运者未必需自产，便可以转运商品，低买高卖获利，此亦合「能者多得」之意也……只不过这天下能者，越来越多，最终七国合一，便是进入了一个全新时代……』
诸葛亮环视一周，『诸位以为，此等全新时代，又是当如何？』
众人思索着。
『将运者皆囚禁，屠戮，以期民众唯产也，生即劳，死亦劳，不思不想，不求得用？』诸葛亮微微笑着说道，『隔绝交通，以沟堑困自身？制定严苛刑罚，稍有违背者，便是施以肉刑？敢问诸位，此等治国之道，纵然可一时，可否传世乎？』
这自然是不用什么争论，没有人喜欢这样的制度，不管是在座的众人，还是普通的百姓。
不得不说，诸葛亮说的这些，虽然有一些内容并非什么新鲜的东西，但至少总结的很到位。
『观文景之治，何天下皆称其善，究其本源，乃乱后求定，重于产也。』诸葛亮说道，『然七国又乱，又是何故？盖因文景重于产，一地之所出者众，自诩为强也，故于孝景之时为叛，而非孝文之时也。』
叛乱也是要有资本的，没刀没枪叛乱个毛线？当然七国之乱的原因还有很多，诸葛亮只是说了其中一点而已。
对于一般人来说，或许忙于生计，是很少考虑这些类似的问题的，但是在厅堂之内的这些人不一样，他们虽然未必全数都是各族的头面人物，但也不是小角色，算是多少能说上些话的那种，对于家族兴衰自然也是挂在心上。
『故，主公有言，如今天下，当以「能者多人」为重也……』诸葛亮缓缓的说道，『无论产，运，用，皆因人也。人之众，产越多，一地之产有差，余者余之，乏者乏之，故有运之往来，各得其用，此乃天地正理，不偏不倚，产之祢多，运之通畅，用之得宜，人之逾众，便可横行于天下，顺者昌，逆者亡！大汉自可囊括四海，纵横八荒！』
这一切，并非是诸葛亮的吹嘘，而是当下真实的局面。
斐潜在关中三辅，河东陇右，汉中川蜀投入了大量的基础建设，以奴隶的劳力，改进的科技，打
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