祗一拍手说道：『莫非是北漠部落南下，固有华胥之名，以敌我之分？』
『或然之。』斐潜点头，『上古无所记，然天道轮回，便如四季更替，华胥之时，或似如今，北漠苦寒，不得其居，部落纷纷南下，相互堆叠而争，何以区分，当有名号以别之，故衍生其字是也……』
上古之时，显然是地广人稀的。
人类之所以形成部落，并非是一开始就是部落形态，而必然是没有部落人类就无法生存，才会聚集在一起。
部落多数是以血缘联系，而发展到地域，不同血缘的部落联盟，就不是那么容易了。
气候温和，食物充沛，就像是后世很多吃撑了的杠精一样，是不会有什么统一的想法和行为模式的，只有当受到生命威胁，意识到不统一行动就无法生存的时候，杠精也就自然闭上了嘴。
后世网络越发达，经济越好，年年岁岁杠精不绝，抬杠旗帜代代相传，多半也是吃得太多，穿得太好，而忙于生计苦苦维持家庭的人，基本上都不抬杠了，必须要和他人配合，要懂得如何相互合作了。
华胥氏的年代，便是华夏上古历史的一次量变到质变的飞越。
超大规模的消弭『杠精』的飞越。
从部落，到部落联盟，而部落联盟的后续形态，就是国家。
部族联盟的发育分两个阶段，第一个阶段是血缘部族联盟，第二个阶段是地域部族联盟，这就已经是国家的雏形了，为了生存，部落联盟之中制定出了众部落都必须遵守的规定，这就是律法的前身。
而要让这个律法成为所有人都知晓，并且遵守，就必须写下来，而不是嘴皮上随意更改，于是就产生了文字。
有了文字，就有了文明。
这就是华夏人类社会的一次飞跃式的进化。
而之所以人类会在约4600年前左右，从零散部落升级到以部族联盟，就是为了生存，而最大的生存压力，迫使所有部落都同意联盟的，必然就是前所未有的、没有任何一个部族可以抗衡的压力，也就是自然的压力，也就是整体气候的变化。
在冰河期之后，人类开始随冰期后的地球升温，在欧亚大陆不断扩大的空间生活和繁衍，那是地广人稀的年代，随便在哪里都能生存。那时候地球曾有一个连续三千
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